Go dtí seo, tá a lán deasghnátha agus comhcheilg ann chun cabhrú leis an staid airgeadais a fheabhsú. Is é ceann de na tréimhsí is fabhraí le haghaidh deasghnátha ná laethanta saoire eaglaise, lena n-áirítear an Tríonóide. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil fuinneamh ollmhór an lae inniu, rud a chabhraíonn leis an méid a cruthaíodh a bhaint amach agus airgead a mhealladh dó féin.
Chun coimhlintí agus deasghnátha don Tríonóide ar airgead thug an toradh atá ag teastáil, ní mór duit a chreidiúint go gníomhach. Ní mór dóiteáin draíochta a úsáid ach amháin i gcás go bhfuil gá le hairgead le haghaidh ábhar tromchúiseach, agus ní le haghaidh siamsaíochta. Ina theannta sin, is fiú smaoineamh nach gcuideoidh na cumhachtaí níos airde daoine olc agus fuathúla.
Conas airgead a mhealladh chuig an Tríonóide?
Tá beagnach na deasghnátha go léir atá ar siúl ar an lá bunaithe ar úsáid plandaí áirithe le fuinneamh chumhachtach. Maidir leis an deasghnátha simplí is gá dul go dtí seirbhís maidin, tar éis bouquet de óir-thousander a thosú roimh ré. Cé go sa teampall, coinnigh na plandaí ar do chiste. Tar éis luí na gréine, téigh go dtí an folctha agus bí cinnte go bhfuil gaile ann, ag baint úsáide as céimeanna céimeanna coisithe. Creidtear go dtiocfaidh rathúnas ábhartha le deasghnátha simplí agus feabhas a chur ar do shaol ina iomláine.
Tá athscríbhinn ón Tríonóide ar airgead a fhéadfar a úsáid nuair is gá duit méid áirithe a fháil go práinneach le haghaidh ábhar tábhachtach, mar shampla, le duine eile a chóireáil nó a chúnamh. Ag am breacadh ar shaoire naofa, téigh go dtí an móinéir is gaire nuair is gá duit seacht plandaí a bhailiú, mar shampla, chamomile, nettle, sedge, etc. Tóg an bouquet faighte agus téigh go dtí an eaglais le haghaidh Aifreann agus Vespers. Nuair a thagann an t-am le haghaidh paidreacha glúineacha, is gá teagmháil a dhéanamh leis an bóquet ullmhaithe den urlár seacht n-uaire. Ag teacht sa bhaile sa tráthnóna, gar sa seomra, ionas go gcuirfeadh aon rud ar do chosc ó dhíriú ar an tuairisceán. Ag cur bundle i do láimh, ba chóir duit a leithéid de chomhcheilg a rá le haghaidh airgead tapa don Tríonóide:
"Na Tríonóide Naofa, Cumhacht Coimhdeach, na Fíonta go léir, go gcuirfimid luach saothair ort ar feadh gach rud, Tá tú ag tabhairt ar ais chugainn, go bhfuil sé peacaí agus mí-chuí, roimh dúinn, ar gach duine, a thug na laethanta ar fad dúinn, Tá muid sa todhchaí le teacht? "Tá Podobash á humbled ar feadh mórán gníomhais maithe agus fhlaithiúlacht buíochas. Ní focail atá géar, ach níos éifeachtaí, ag coimeád agus ag oibleagáid do bhreitheanna: ní mór dúinn, ár saincheapadh paiseanta agus mailíseach a bheith lasmuigh de dhíth, gan díchumas agus ciontach, rud nach bhfuil idir an óige. Ar an gcúis seo, mar atá imdhíonach agus míshlánaithe, ní dóigh liom seasamh i gcoinne d'aghaidh tri-éadrom, ach faoi d'ainm, beannaigh dúinn, mura ndearna tú é féin in iúl, áthas orainn, a dhearbhú, mar lovers íon agus righteous, peacaigh a dhéanann bochta agus trócaireach inghlactha. O duais, O na Tríonóide Naofa, ó airde do Thriail Naofa chugainn, go maighneach, agus glacadh lenár ngníomhartha maithe, in ionad gníomhais maithe, a fháil: agus tabhair dúinn spiorad an-aithrí, lig do gach peacaí go n-uafásach agus i bhfírinneacht, go dtí deireadh ár saol , ag cruthú an chreidimh naofa. "
Chun rathúlacht a mhéadú agus le saol cobhsaí agus sona, is féidir leat dóiteán eile a chaitheamh ar airgead don Tríonóide. Ag éirí as an bhféile naofa ar maidin, téigh go dtí na trí eaglaise agus tabhair na géagaigh do na daoine bochta. Nuair a thugtar airgead nó bia, is gá a rá leis an duine féin:
"Tugann mé an Rúbal, déanaim ar ais dom féin, agus mé ag méadú mo saibhreas. In ainm an Athair agus an Mhac agus an Spioraid Naoimh. Amen. "
Le haghaidh an chéad aithris eile, ullmhaigh boinn bhuí d'aon ainmníocht. Ba chóir iad a dhíscaoileadh i gcornanna éagsúla dá mbaile, agus ansin, a rá an comhcheilg seo a leanas:
"Beidh mé ag ardú ag an am, beidh mé ag bogadh go dtí an féar glas, mar atá tú ag féarach, ní thugann tú cruthú Dé amháin, bíonn tú ag beatha na n-éan, na n-ainmhithe, agus solas bán uile daoine, ionas go bhfásann agus a neartaíonn mo ioncam. In ainm na Tríonóide Naofa, corraigh mé mo chuid focal go deo agus go deo. Amen »
Caithfidh boinn a bheith sa choirnéal go dtí an Ivan Kupala, agus nuair a thagann an saoire seo, iad a bhailiú agus iad a chaitheamh isteach san uisce reatha, mar shampla, san abhainn.
Is é an tuairim is coitianta, a ligeann ar feadh i bhfad brath a bheith aige ar staid airgeadais seasmhach. Is fiú cuimhneamh ar dhaoine a d'fhéadfá a chiontaíonn i rith do shaol. Roimh meán lae, ba chóir duit dul chuig an eaglais agus coinneal a cheannach ann, agus ba chóir duit solas nuair a thagann tú abhaile. Cuir an coinneal os comhair an deilbhín Íosa. Tar éis sin, téigh go Dia agus iarr air cabhrú leat. Tá sé tábhachtach go dtagann focail ón gcroílár. Go dtí deireadh na Tríonóide is gá é féin a iompar go socair, gan éisteacht a dhéanamh agus gan bheith feargach ag duine ar bith. Tá sé toirmiscthe a ithe, a ól agus a labhairt. Má bhainistíonn tú na coinníollacha uile a choinneáil, ansin is féidir leat a bheith ag súil go dtiocfaidh an méid atá ag teastáil chun críche agus beidh athrú ar an staid airgeadais.
Tá comharthaí ann freisin ar airgead na Tríonóide, mar shampla, más rud é ar an lá sin d'fhéadfá tuar ceatha ar an spéir, ansin is féidir leat brath a dhéanamh ar bhrabús agus ar sonas .
Mar fhocal scoir, ba mhaith liom dóiteán eile a mheas a rachaidh rathúnas don teaghlach. Chun é a dhéanamh, is gá fabraic cadáis a ullmhú, snáithe de dhearg dath, coimín airgid, seamair, agus duilleoga dair. Ní mór plandaí a bheith coisithe san eaglais, agus ansin iad a chur ar ábhar ullmhaithe agus ceangail na h-imill chun mála a dhéanamh. Ní mór an deireadh a bheith ceangailte le snáithe dearg. Ba chóir go gcuirfí pouch ar stóráil pillow do phillow, go dtí go bhfuil sé i mbaol. Tar éis sin, is fiú a dhó.