Níl an gheimhridh taitneamhach i gcónaí le aimsir sneachta, ach le cur chuige ceiliúradh na Bliana Nua, bíonn an giúmar ar fad ag teacht chun cinn mar gheall ar charnaigeacha, féile fuaime, tinte ealaíne agus bronntanais. Ag deireadh na bliana, déanann an féilire sásamh iomlán dúinn le sraith iomlán laethanta saoire suimiúla, a thógann roinnt seachtainí. Má chuireann muid leis na Nollag Chaitliceacha leis an mBliain Nua Síneach, agus is maith linn ár ndaoine spraoi a bheith acu ar aon ócáid oiriúnach, is féidir sos a chur ar ais go dtí an earrach i gclubanna agus ar fhéile féile. Ach anseo táimid liosta de laethanta saoire gheimhridh traidisiúnta na Rúise, a tháinig chun cinn do na Slavacha Thoir. Cabhróidh an t-eolas faoi stair leat níos fearr a ullmhú don spraoi atá le teacht agus tabharfaidh sé deis duit scéal a thabhairt i gcuideachta, má thagann tú go maisiúil ar an ábhar iontach seo.
Traidisiúin saoire gheimhridh
Thosaigh a lán ríthe agus tosaitheoirí, ag iarraidh breathnú ar athchóiritheoirí, ag athshlánú féilirí, forbraíodh sean-cheiliúradh agus chuir siad a gcuid féin ina n-áit. Uaireanta rinneadh dearmad ar thionscnaimh den sórt sin tar éis bás na ndútóirí, ach i gcásanna eile bhí smaointe spéisiúla ann, go háirithe nuair a thit siad ar ithir thorthúil. Bhí cáil ag na Slaváin i gcónaí as a gcumas imeacht ón gcroílár, mar sin níor tharla an fonn nua a bhí ag Tsar Peter go háirithe, agus ó 1699 tá traidisiún crainn Nollag na Nollag a mhaisiú ar an oíche roimh an mBliain Nua tar éis teacht ar fud na tíre de réir a chéile. Ag an am céanna bhí nuálaíochtaí Eorpacha ag an am céanna le naoimh gheimhridh Mhór ( 7 Eanáir - 19 Eanáir ). Bhí an-chuid saoire gheimhridh nua na tíre i go leor bealaí cosúil le naisc Nollag naofa, nuair a bhailigh daoine i ndeamhain, ainmhithe agus créatúir eile, bhailiú bia ó chónaitheoirí áitiúla, agus chuaigh siad le hamhráin agus caróil trí na sráideanna.
Do Chríostaithe, is é an Nollaig an chéad áit i measc laethanta saoire gheimhridh na Bliana Nua. Tosaíonn siad ag freastal air ar Oíche Nollag ( 6 Eanáir ), nuair ba chóir cuimhneamh a thabhairt ar an duine nach maireann ag tábla tapa i gciorcal na ndaoine is gaire. Ar 7 Eanáir, bhí cead aige cheana féin próisisí ildaite a dhéanamh le réalta i gcógas carnabhail. Dá bhrí sin, d'éirigh leis na sean-deasghnátha a chumasc le traidisiúin Chríostaí, agus bhí deis ag na daoine laethanta saoire gheimhridh a dhéanamh, tar éis custaim a gcuid sinsear, gan sáruithe a dhéanamh ar na dlíthe nua.
Is é an Sean-Bhliain Nua ( 13 Eanáir ) ná iarmhairt na n-athchóirithe Leniníneacha, nuair a d'aistrigh na Bolsheviks an tír go dian ó fhéilire Julian go dtí an féilire Gregorian, ag gluaiseacht na laethanta saoire gheimhridh ar fad chomh fada le 13 lá. Ar ndóigh, ghlac na daoine nuálaíochtaí den sórt sin ar bhealach iontach, ag tosú chun iad a cheiliúradh, sa sean agus sa stíl nua. Sa féilire Críostaí, bíonn an Sean-Bhliain ar chuimhne na Monk Melania agus Vasil, a léiríodh i gcónaí i deasghnátha. Mar shampla, sna sráidbhailte Úcráinis bhí Melanka gléasta suas mar fhear, agus cailín álainn a bhí i Vasil, agus rinne siad timpeall ar an mbaile le hamhráin speisialta i gcomhar le gipseatáin, gabhair, bears, seanathair, mná agus carachtair eile.
Ba é Oíche Nollag Epiphany ( Eanáir 18 ) an t-ullmhúchán le haghaidh na laethanta saoire iontach - an Curaclaim Uisce Mór.
Is dóigh linn gur féidir ár n-athbhreithniú beag seo a chomhlánú, cé go bhfuil dátaí suimiúla ann tar éis an Bhaistithe. Is féidir leat cur síos a dhéanamh ar feadh i bhfad an cineál laethanta saoire gheimhridh atá ann, ag trácht, mar shampla, lá Tatianaach ( 25 Eanáir ) nó Lá Vailintín ( 14 Feabhra ), ach ní dhéanfaidh formáid an ailt freastal ar ábhar mór. Is mian linn go maith leat chun féilte na Bliana Nua a cheiliúradh i stíl nua agus sean!