Chuir Athair Pio teachtaireacht uathúil ó Íosa Críost ar aghaidh chuig an Domhan.
Tá an Eaglais Chríostaí skeptical de gach cineál míorúiltí, rud a fhíoraíonn barántúlacht gach ceann acu, ionas nach n-éireoidh le haire. Ba é stigmais amháin de na léiriú "unloved" is mó ar choimhlint Dhia do na confessors - wounds bleeding a d'eascair go spontáineach ar chorp na gcreidmheach agus ag athrá gortuithe Chríost, a fuarthas go gairid roimh a bhás. Is é an t-aon stigmatóir canonized ná Pio ó Pietrelcina, sagart a d'fhulaing grá an phobail tar éis bháis trína tuar.
Cén chaoi a raibh athair Pio ina oibrí miracle agus fáidh?
Rugadh Francesco Forjoone ar an 25 Bealtaine 1887, an ceathrú leanbh i dteaghlach ocht. Chuir a mháthair isteach ar an mbocht buachaill le bochtaineacht agus le cráifeacht. Ag sé bliana d'aois, déanann Francesco an smaoineamh a bheith ina shagart agus in aice le hordach manach Capuchin. Tugtar an t-ainm Pio dó - in onóir don Phápa Naofa Caitliceach Pius V. Bíonn Francesco ina altóir sa séipéal, ach ní chuireann drochshláinte cosc air oideachas eaglais a fháil go hiomlán.
Nuair a thosaigh an Chéad Chogadh Domhanda, níor ghlac Pius leis an arm ar an gcúis chéanna. I 1916 thosaigh sé ag freastal i mainistir in Apulia, áit a raibh cónaí air go dtí deireadh a laethanta. Bhí an stigmata le feiceáil ar a chorp i 1918 agus níor tháinig sé as an lá as lámha agus cosa an othair. In ainneoin pian tromchúiseach, níor stopadh leis an sagart a bheith ag obair agus ag guí, ag leanúint leis an bhfocal agus an gníomh atá ag teastáil. Níor chreid an Seacht Naomh ar dtús i neamhghnách an stigma créachta go dtí go dtosaigh finnéithe súl ag tuairisciú don Vatacáin faoi na míorúiltí eile ar Athair Pio ...
Bhí roinnt áitritheoirí Apulia míshásta le ceapadh sagart nua. Bhí an bronntanas ag daoine a fheiceáil tríd agus tríd, mar sin a bhí ina luí air mar admháil thar a bheith deacair. Chinn an t-Athair Pio an méid sincerity a bhí ag aithrí na paróiste láithreach agus chuir sé isteach an admháil, má labhair duine brónach. D'aithin na dochtúirí a scrúdaigh a stigmata go raibh boladh milis-bláthanna ag an bhfuil agus níor tugadh aird ar mhíniú eolaíochta orthu. Ní mór dóibh a admháil freisin go raibh bronntanas leighis ag an Padre féin: os comhair na ndochtúirí iontas, chóireáil sé le daoine le paidreacha le haghaidh breoiteachta tromchúiseacha. Ba é tuairim speisialta ar na lianna ná léargas ar Gemma di Georgie, cailín a rugadh gan daltaí, ach a d'fhill a fís i rith comhpháirteacha le hAthair Pio.
D'fhonn aitheantas a thabhairt do dhuine mar naomh, tá sé riachtanach go ndéanfar dhá mhír-mhíréag a dhoiciméadú. Níor tharla na Padraí an-ainm riamh, agus mar sin bhí deacair ag staraithe na Vatacáine a neamhghnách. Ba é an chéad miracle ná stigmata ó chomhlacht Pio tar éis a bháis i 1968. Is é an dara ceann an admháil ó bhuachaill de 9 mbliana d'aois i 2000 go ndearna athair Pio leigheas dó de chineál marfach de meiningíteas. Dhá bhliain ina dhiaidh sin, rinne an Vatacáin an Padre a chaonú agus d'aithin sé mar naomh.
Cén fáth a bhfuil tuar Padre Pio faoi na fuaimeanna uafásacha amach anseo?
Tar éis a bháis, d'fhág Saint Pio ach liosta bheag de thuar faoin todhchaí a bhfuil an daonnacht ag fanacht. Roimh a bhás, chonaic an sagart pictiúir uafásacha níos mó, agus beidh na glúnta atá le teacht ag finné. Ar an 15 Eanáir, 1957, dhúisigh sé ar maidin agus d'éiligh sé gach rud a dúirt sé a scríobh síos. Ba iad na focail a d'fhógair sé focail Íosa Críost, a thuairiscigh ina fhaisnéis codlata faoin dara teacht:
"Thiocfaidh mé chun an domhain ró-ualaithe seo le toirneach toirneach. Beidh mé ag teacht in oíche reoite an gheimhridh. Tuarfidh gaotha atá ag ardú go tapa mearbhall mór ar an Domhan, rud a chraonfaidh le hiarrachtaí móra. Cuirfidh lightnings agus stoirmeacha ó na scamaill fiery isteach agus gach rud a raibh ceangal acu le peaca agus gach rud a tháinig i dteagmháil leis. Scriosfar seo go léir. Beidh an t-aer sáithithe le gás fuming. Scriosfaidh gach duine deataigh agus sciatháin na gaoithe gach rud. Beidh foirgnimh álainn ina bhfothracha. "
Cosúil le go leor oracle eile a d'éiligh go raibh comhráite acu le Dia, dúirt Padre Pio go mbeidh Críost le feiceáil i ndiaidh sraith de chasaclysmaí iontacha atá i gceist chun maireachtáil an phláinéid:
"Tá an uair a bhfuil mo dhiaidh ag teacht. Roimh an todhchaí, beidh Trócaire ann agus ag an am céanna beidh pionós láidir agus uafásach. Beidh mo chuid Angels a chuirfidh an tasc seo i gcrích armtha le claimhte. Déanfar a n-aird a threorú go príomha i gcoinne na ndaoine nach gcreideann agus a ghrá ag teachtaireacht Dé. Ón scamaill beidh iomadlínte fiery ag titim ar fud an Domhain. Beidh lochtanna, stoirmeacha, stormáin thunder, tuilte, crith talún i dtíortha éagsúla i ndiaidh a chéile. Tiocfaidh báisteach gan uaim. Tosóidh sé ar oíche an-bhrostach. Beidh sé seo, ar dtús, cruthúnas ar Dhia a bheith ann. "
Trí Padre Pio dúirt Íosa do na daoine conas iad a shábháil ó fhírinn Athair Dé. Dúirt an t-Athair go mbeadh an oíche roimh Chríost ag teacht thar a bheith reoite agus go hiomlán de thunder. Tar éis dó, tosóidh crith talún, agus ba chóir go mbeadh na righteous go léir ag fanacht sa bhaile in aice lena gcairde agus guí ag súil le míorúilt:
"Ar an tríú oíche, scoirfidh an tine, scoirfidh na crith talún, agus beidh an ghrian ag luí an chéad lá eile. I ndaoine daonna, beidh na haingil ag teacht go dtí an domhain agus tabharfaidh siad spiorad na síochána leo. Ní féidir Kara, a dhíscaoileann, a chur i gcomparáid le haon cheann eile a d'fhág Dia ó thús cruthú an domhain. Beidh an tríú cuid de dhaoine bás. "
Chuir tús na n-imeachtaí fola ar fad seo géarchéim na heaglaise. Ó shin i leith d'imigh daoine ón gcreideamh, ach nuair a bhíonn an titim agus an bréag a bhaineann leo mar thús an Apocalypse, ní féidir aon aithrí iad a chaitheamh. Bhí Padre Pio cinnte gurb é an t-siombal de dheireadh an domhain ná aimhdeas, agus d'éirigh le ceann de na stáit Eorpacha beaga é:
"Bíonn daoine ag dul isteach in abyss an ifreann le áthas agus áthas mhór, amhail is dá dtéann siad chuig an liathróid masquerade nó le bainise an diabhal. Tá beart an pheaca thar maoil. Tá lá an díograis le himeachtaí uafásacha in aice leis. Níos dlúithe ná mar is féidir leat a shamhlú. Fulaingfidh an Eoraip pionós uafásach nuair a bheidh an ríchathas papal folamh. Cabhróidh malice, fuath agus clúmhilleadh náisiún beag, a chuirfear chuig an dóiteán, ag marú an Prionsa. San Oirthear agus san Iarthar beidh cogadh mór ann a scriosfaidh go leor daoine ... Ní bheidh daoine gan chumas féachaint air. Ceithre bliana agus cúig mhí beidh círéib ann. An t-ocras, glacfaidh an eipidéim plaga níos mó íospartaigh ná an cogadh. "
Níorbh fhéidir le Padre Pio na daoine go léir a mhaireann tar éis an Apocalypse a liostáil go díreach, ach dúirt siad faoi na tíortha a gcaithfidh an chuid is mó de na deacrachtaí a tháinig chun sciar na Cruinne a ghlacadh. Ar an drochuair, ní dhéanfaidh an damáiste difear do mhór-roinn amháin, ach déanfar na marbh a chomhaireamh sna milliúin!
"Mar thoradh ar thuilte, beidh cathracha agus sráidbhailte bás. Beidh Sasana Theas leis an gcósta thuaidh imithe, mairfidh Albain. San iarthar, beidh an talamh imithe, agus feicfidh tailte nua. Maraíodh Nua-Eabhrac agus Marseilles. Déanfar dhá pháirt a scriosadh i bPáras. Reisen, Augsburg, Vín a chaomhnú. Ní bhfaighidh Augsburg agus na tíortha ó dheas ó na Danóibe iarmhairtí an chogaidh. Beidh duine ar bith a bhreathnaíonn i dtreo an scrios bás, ní bheidh an spraoi uafásach ag a chroí. D'éirigh le daoine níos mó ná ceann amháin in dhá chogadh in oíche amháin. "