Is é an eisiamhacht ná rite exorcism na deamhain agus deamhain ó dhuine. Tá sé ann i gcultúir agus reiligiún éagsúil agus glactar air, trí paidreacha, ionaidí agus gníomhartha searmanais eile, chun fear a shábháil ón mbunús atá taobh istigh den saol agus an tsaoil. Cé hé an t-eisitheoir - san alt seo.
Cé hé an t-eispéireas agus cad a dhéanann sé?
Luaitear seilbh taispeána sa Tiomna Nua. Rinne Íosa Críost agus a chuid apealtaí é a dhíbirt go cliste, agus an lá atá inniu ann an nós imeachta seo, a aithnítear, mar a dhéantar, mar oifigeach é, cléire ranga íseal. Ach ar chúiseanna soiléire, níl gach sagart ag déanamh é seo a dhéanamh, mar gheall ar seo ní mór duit a bheith ina dhuine príomheaglasta, creidimh inghlactha a bheith agat i nDia , go mbeidh an chumhacht mór agus níos tábhachtaí ná - ná bíodh eagla ort, mar is féidir le duine lag bheith ina bhréagán i "lámha" de dheamhain , sa bhreis air go gcreideann sé go bhfuil an teaghlach agus daoine dlúth an tsaoiligh i mbaol freisin.
Cé a bhfuil an t-eisceachtóir sin ag brath ar an gcomhthéacs agus ar an gcultúr. Is laistí iad, rabbis, sagart, shamans, witches, mediums, healers, etc. Ba cheart dóibh siúd ar a bhfuil suim acu conas a bheith ina tóirseoir freagra a thabhairt gur gá duit ordú spioradálta a fháil go hoifigiúil, is é sin, a bheith ina chléireach, nó dul ar do bhealach féin, is é sin, a bheith ina neamh-exorcist mar a thugtar air. Tá cur chuige agus stíl iomlán difriúil ag an dara ceann acu. Sula bhfoghlaimfidh tú conas a bheith mar fhorcóir sa bhaile, ní mór duit a chinntiú go bhfuil cumais chuí ann maidir leis seo - cumhachtaí draíochta, esoteric, hypnotic, srl. Ní ghlacann gach duine díobh siúd a dhéantar deasghnátha thar ceann an diabhal le díothú deamhain, mar tá a fhios acu cén cineál baol atá ann.
Cén chaoi a ndéantar an tuairim exorcism?
Ní nós imeachta sonrach é aon exorcism, dá bhrí sin ba chóir go mbeadh níos fearr ag na daoine ar a bhfuil suim acu chun bheith ina exorcist le tréithe deasghnátha na gcreideamh difriúla:
- Cléireoirí orthodox atá ag gabháil do "athchóiriú", de réir mar a ghlaonn siad exorcism, iad a bhailiú sa teampall agus bogann siad ar feadh an aisle le huisce naofa agus le ciorcad, ag caint ar gach duine agus ag léamh paidreacha áirithe. Iarrann siad go hoscailte an diabhal chun dul in ainm Chríost. Tugtar paidirí do na rabhailte i sceitsí nua-aimseartha, chomh maith le hoibreacha níos luaithe, mar shampla, na reachtanna Apostólacha, Leabhar Peter the Grave, etc. Tar éis an tsaoránaigh, spreagann an sagart an duine ar shaol agus creideamh righteous, ar shlí eile d'fhéadfadh an deamhain a bheith ina áitribh folamh arís agus fiú cainníocht.
- Déanann caitlicigh an searmanas ar bhealach cosúil leis. Déan é a shealbhú in áit ar leithligh, mar shampla, séipéal, áit a bhfuil ról ag an easpaig diocesach, a fuair cead ó chinn na heaglaise ar leibhéal níos airde, ag déanamh paidir don duine a bhfuil an tóir air. Is féidir leis na cinn secular é a chabhair, ach níl aon cheart acu an fhoirmle exorcism a fhuaimniú.
- Sa Giúdachas, déantar deasghnátha ar a dtugtar dibbuk. Tá sé faoi stiúir tzadik, a aistrítear mar "righteous." Mar sin féin, ag brath ar an gcaoi a dhéantar an deasghnátha, faigheann duine réidh leis an deamhan tríd an bpeacaí a athlonnú, nó déantar an deamhan a thiomáint chuig ifreann, ag fágáil an chomhlachta trí mhéar beag ar an gcos, agus ina dhiaidh sin tá créacht folaithe ann.
- Déantar eisiamhacht freisin i Ioslam, ar a dtugtar "banishing the genie" ar a dtugtar níos fearr.
Cén áit a mhúintear conas a bheith mar fhorcóir?
Ba chóir go dtabharfaí in iúl dóibh siúd ar a bhfuil suim acu foghlaim conas a bheith ina t-eispéiris go múintear na ceachtanna sin ag Acadamh Tréiceach, an Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum. Agus na hiontrálaithe a mhúintear ní hamháin ábhair eaglaise, ach freisin bunúsacha na síciatraithe, ionas gur féidir leo fíor-obsession a aithint ó chomharthaí scitsifréine agus galair eile.