An meánchineál gnáth-theaghlach: is cosúil go bhfuil bean chéile, páistí, obair agus gach rud álainn agus cliste, agus go bhfuil an t-anam ina gcónaí san anam, ach ... in ainneoin na ndaoine seo go léir, tá míbhuntáiste amháin ag beagnach gach teaghlach den sórt sin. Sa lá atá inniu ann, beidh cúpla duine iontas ar an staid seo. Agus úsáidtear na fir iad féin chun trácht a dhéanamh ar an staid seo leis an abairt "neartaíonn an leftist an phósadh." Ach cén fáth ar chóir go mbeadh fear ina mistress, má tá gach rud go maith agus iontach? Déanfaimid iarracht an t-ábhar seo a thuiscint.
Cén fáth a bhfuil mistresses ag fir pósta?
Má chuireann tú isteach ar stair, is féidir leat cuimhneamh gur gné fhirinscneach amháin atá sa pholagamán. Rinne ár sinnsear fireann i bhfad i gcéin an bosca le roinnt mban ag an am céanna agus bhí sé seo ríthábhachtach don treibh iomlán, mar gheall ar roinnt mná thug níos mó ráthaíochtaí go bhfásfadh an sliocht go géiniteach. Tar éis na céadta bliain, níor mharaigh an gné seo de mharthanas an ghéineas ach in ainmhithe. Mar sin féin, i bhfear socraíodh an seasamh seo ag leibhéal an instinct.
Maidir leis na noirm mhoráltachta, inniu ní féidir le gach duine a insint duit cén fáth a dtosaíonn fir lovers. Níl a fhios ag an chuid is mó d'ionadaithe fireann ach cad atá le rá. Mar sin féin, tá cúiseanna á dhearbhú, ní hamháin ag an instinct fireann inmheánach agus an t-áiteamh chun conquer a dhéanamh ar chúrsaí an ghrá.
Cén fáth go bhfeiceann fir mistresses?
Tá ról an duine sa tsochaí tar éis dul i ngleic le mórán steiréitíopaí. Níor chóir dó caoin, ní mór dó a bheith láidir, tacú leis an teaghlach, é a bheatha, airgead a thuilleamh, etc. Dá bhrí sin, casadh amach nach féidir le fear fiú a chuid mothúchán a chur in iúl. Caithfidh sé, an tsaoirse-grámhara, an ról atá ag athair cúramach an teaghlaigh agus fear céile álainn dílis i gcónaí. Mar sin féin, fiú mura bhfuil aon easaontais leis an mbean agus leis an teaghlach, tá gach rud go maith, mar thoradh ar an iompraíocht "patrún" seo go hiondúil fear le strus agus fadhbanna sláinte. Ina theannta sin, i bhformhór na gcásanna, tosaíonn saol teaghlaigh na bhfear ach an t-aistriú ón óige go dtí an óige (23-30 bliain), agus níl gach duine réidh chun an seanbhealach a thabhairt suas i bhfabhar an teaghlaigh. Is annamh a fheiceann an chuid is mó de dhaoine cairde, déanann siad tithe teaghlaigh, taisteal go dtí gaolta, agus níl siad sásta go háirithe ag fánaíocht a gcuid dílis sa gharáiste agus barraí beoir. Ach ní mór do dhuine a neart agus a tábhacht a chruthú. Seo ansin tá leagan "dul ar chlé".
Ach cén fáth go bhfuil fear pósta ina mná, tá roinnt roghanna anseo:
- Is cosúil le fear óg i bpríomh a shaol an deis arís. Sin an fáth go mbíonn fir óga is minice ag lorg cailíní óga;
- an deis an t-anam agus do chuid mothúchán a dhoirteadh. Is cúis an-choitianta é gur mian le fear ó mhaighstir. Tar éis an tsaoil, glacfaidh sí leis i gcónaí leis na lochtanna, an tacaíocht agus an éisteacht go léir, murab ionann agus a bhean chéile, a dhéanann ach go sábhálann sí é ar feadh laethanta ar deireadh;
- an deis chun mothaithe nua a fháil. Déanaimid cuimhneamh ar na mothúcháin sin a bhí ag tús an chaidrimh. Is minic go dtarlaíonn an easpa grá den sórt sin go minic fear don smaoineamh ar chuma mná;
- sásamh gnéasach. Sa chuid is mó de theaghlaigh, a bhí ann ar feadh thart ar dosaen bliain, téann caidrimh phearsanta de réir a chéile leis an gcúlra. Nó tá cásanna ann nuair nach gceanglaíonn an bhean le fear sa leaba. Agus caillfidh cuid de na fir an deis a bheith inmhianaithe agus gnéasach tarraingteach arís.
Amharc fireann ar an "saol dúbailte"
Mar sin féin, níl sé seo ar fad na fáthanna a thosaíonn fir lovers. Is é síceolaíocht an duine a leithéidí gur cás mhór é an máistreás, nuair nach bhfuil aon bhealach eile ann. Agus tá an locht ar ghualainn na mban, ar a bhfuil a gcuid scuabail, scannail agus neamhspleáchas i bhfeidhm ag duine chun tacaíocht a lorg ar a thaobh. Mar sin, is é a thabhairt faoi deara gurb iad na mná na freagraí is minice, cén fáth go bhfuil lovers buan ag fir:
- go minic i ár gcuid ama a bheith ina máistreás mar chuid de sheasamh ard duine. Ní mór go mbeadh cuma samhail de dhíth air agus go gcomhfhreagraíonn sé le seasamh fear. Buíochas leis an gcúis seo, is cosúil go raibh scéalta clúiteacha faoi rúnaithe. Níl boladh álainn ag ceachtar anseo. Airgead amháin agus egoism fireann;
- is é an chúis atá le saol an teaghlaigh fada, nuair a thagann gach rud eolach agus gnáth. Agus mura bhfuil an deis ag na céilí scíth a ligean óna chéile, níos minice ná mar a tharlaíonn, mar thoradh ar an cuardach ar nuachta tá fear ag smaoineamh ar thráis;
- Freastalaíonn rogha eile mar fhreagra ar an gceist go minic baineann "An bhfuil grá ag na fir a mistresses?". Tarlaíonn sé nach raibh an smaoineamh ar an duine a bhréagadh, ach go tobann tháinig grá láidir. Tarlaíonn sé seo i gcásanna nach ndearna an bhean ach mothú ar ghrá, agus sa saol go tobann bhí mothú fíor. Dála an scéil, is é seo an chúis is mó a théann fir chun a n-máistreás.
Agus cad faoi na mistresses céanna?
Cibé an bhfuil na mistresses sásta ina ról, tá an cheist conspóideach. Is minic a thugtar do na mná seo a bheith uaigneach go dtí go bhfaigheann siad fear saor in aisce. De réir mar a léiríonn cleachtas, tá an chuid is mó fir sásta leis an staid rudaí nuair a bhíonn bean áthas ag fanacht sa bhaile, agus ar an taobh tá maighstir a bhíonn ag ardú féin-mheas i gcónaí agus tugann sé sásamh gnéis. Agus fiú má tá an bhean sásta go hiomlán le fear, ní hé seo an rud nach n-athróidh sé. Tá sé níos tábhachtaí ná conas a iomparfaidh sí nuair a fhoghlaimíonn sí brionglóid a fear céile agus cé chomh ciallmhar a bheidh sí ag gníomhú i gcás den sórt sin. Sa deireadh, má chríochnaigh gach tréas ciontaithe i gcolscaradh, bheadh an staidreamh ar phóstaí maireachtála beagnach nialas anois.