Mná lag láidir

Ar an gcéad amharc, fuaimeann teideal an earra absurd, ach má fhéachann tú go dlúth, tá brí áirithe ann. Cad a thagann an chéad uair nuair a chloiseann tú an focal "bean"? Bhraith an chuid is mó againn faoin abairt "gnéas lag". Maidir leis seo, meastar go bhfuil bean níos laige ná fear agus cén áit a tháinig an stereotype seo?

Ós rud é ar feadh i bhfad, bhí tosaíocht ag seasamh an duine, agus réitigh an patriarlacht ar fud an domhain. Ar dtús, ba é an fear an ceann an teaghlaigh mar bhí sé ina thuilleamh bia, agus tugadh ról ceannasach do na fir sa tsochaí, toisc go raibh oideachas agus oiliúint acu i gceardaíocht, léamh agus scríbhneoireacht, cé go raibh ról na mban meánscoile.

Anois, tá na hionadaithe ar an gnéas cothrom máistreacht ar gach réimse gníomhaíochta gairmiúla, réimse polaitiúil, spóirt agus fiú scileanna gluaisteáin tiomána. Tá an domhan ag athrú, agus tá mná ag cuidiú leis seo.

Mná láidre an domhain

Rinne foilseacháin cáiliúla a bhfuil ainm domhanda orthu arís agus arís eile rátála de mhná cumhachtacha agus tionchair an domhain seo nach raibh eagla orthu an chéad dúshlán a bhí ag ordú an ama sin a chaitheamh agus gur tháinig siad idols do chailíní iomadúla dár gcuid ama.

1. Banphrionsa Diana. D'aithin Lady Diana Spencer tar éis pósta a bheith ina bhall de theaghlach ríoga Prionsa na Breataine Bige. Tugadh "monarcacht le duine daonna uirthi," toisc go raibh sí ag gabháil do charthanacht i rith a saoil agus a chabhraigh leis an ngéarghá.
2. Merlin Monroe. Is í an t-ainm a thugtar air, is é seo an chéad rud a thagann chun cuimhne nuair a thagann sé chun réabhlóid ghnéasach na mblianta seo caite. Tháinig Monroe ina siombail bheoga gnéasachta agus is lá atá inniu ann mar shampla de oidhreacht do na mílte ban.
3. Marlene Dietrich. Bhí an bhean seo ina siombail de phictiúrlann na Gearmáine agus na Meiriceánach go luath sa fichiú haois, le go leor beidh sé fós i gcónaí mar shampla de "femininity brutal."
4. Coco Chanel. Ba í an chéad duine a bhí ag iarraidh cuireadh a thabhairt do na mban oireann brioscaí a chaitheamh, rud a chruthaigh íomhá nua de mhná.

Bean láidir agus fear láidir

Níorbh fhéidir go mbeadh fadhbanna mar gheall ar an gcaidreamh idir na gnéasanna mar thoradh ar athrú réasúnta géar den sórt sin i stádas na mban sa tsochaí.

Déileáiltear go héagsúil le fir le mná láidre:

1. I gcás roinnt fir, bean an-láidir, is sampla é seo de mhealladh gnéasach, toisc go mbraitheann siad go bhfuil gá leo a chur faoi bhráid duine éigin a bhfuil iontas orthu agus i gcaidrimh a bheith ina sclave amháin.
2. Ní dhéanann fir eile ach seasamh ceannaireachta na mban a fhulaingt, uaireanta fiú ag teacht ar an bpointe go bhféachann siad ar cheannairí na mban, ar mhná taobh thiar den roth nó go mban atá forbartha go hintíreach. Ós rud é de réir an steiréitíopaí atá ann faoi láthair níl siad ag iarraidh a bheith ag cloí leis an "gnéas lag", go minic le cabhair ó thaobh a neart fisiciúla a léiriú.

Tugann sé seo an ceart dúinn argóint gur féidir le bean lag a bheith ina dhuine láidir. Agus a leithéid de, leanann sí den tuairim gur gá an chosaint fireann. Ach ní fhéadfaidh fear níos láidre a bheith in aice leis, mar sin go nglactar leis an dearcadh go forleathan go mná le carachtar láidir-willed, a bheith rathúil i réimse na gníomhaíochta gairmiúla nach bhfuil sonas ina saol pearsanta.

Rinneadh staidéar agus plé ar chineálacha nua caidrimh idir fear agus bean i bhfoilseacháin éagsúla eolaíocha agus ealaíonta éagsúla le blianta beaga anuas, is féidir sampla den leabhar seo a bheith mar leabhar "Miotas Lag Láidre" Miranda Lee.

De réir mar a dhearbhaíonn sé a dhlíthe, agus tá orainn oibleagáid a dhéanamh orthu. In ainneoin seo, ná déan dearmad faoi chomhionannas na ndaoine agus ar an bhfíric go bhfuil an ceart iomlán ag mná, chomh maith le fir na rudaí is maith leo a dhéanamh, a gcuid gairmeacha a thógáil agus iad féin a léiriú i gcaidrimh phoiblí.