Tá an tseachtain pancóg bainteach le pancóga snámha salainn, sreanga geimhridh agus féilte tíre sona. Tá stair fhada agus traidisiúin an fhéile "Shrovetide". Téann Carnival ar ais go dtí an tréimhse paganachais, nuair a thug na Slavs adhair don ghrian - Yarila. Ag deireadh an gheimhridh, thosaigh an ghrian ag teas an domhain níos láidre agus buíochas a ghabháil leis seo go raibh na daoine ag bácáil ar a n-cácaí neamhghlactha dia. Ba iad siúd a thug siombail don ghrian. Ach d'athraigh tionchar na hEaglaise Ceartchreidmheach le himeacht ama bunús na saoire. Go dtí seo, tá an tseachtain Inchála ag ullmhú don Great Post, rud a chríochnaíonn ach le tús na Cásca .
Traidisiúin agus custaim Maslenitsa
Ar ndóigh, is é príomh-thraidisiún na Seachtaine Iniúchta ná ullmhú pancóga . Creidtear go bhfaigheann duine píosa teasa agus solas na gréine le gach pancóg ag an am seo. Dá bhrí sin, ba í an happiest, de réir an chreideamh, an duine a d'ith an chuid is mó de na pancóga.
Ina theannta sin, ní féidir aon carnabhail a dhéanamh gan féilte tíre, agus na traidisiúin tíre do gach ceann de na seacht lá ceiliúradh leithreasú ainm áirithe agus rialacha sonracha iompair:
- Tugtar "cruinniú" de charnabhail ar an Luan. Ar an lá seo, mhúnlaigh na páistí ó na caisleáin agus na sleamhnáin sneachta, ag cur pianbhreitheanna fada ar ceapadh iad go gcuirfeadh siad an Aird. Agus thóg na daoine fásta ó chistí maisithe íomhánna an Gheimhridh, a thiomáin siad trí na clóis ar shleachta. Ag deireadh an lae tógadh é as an imeall agus cuireadh sé ar chnoc.
- Tugtar "flirting" ar an Máirt, mar gheall ar na daoine óga a fuair daoine nua ar an lá sin, socraíodh bride-maidens, agus bhí gach duine ag spraoi agus ag scíth a ligean. Ar an Máirt, shiúil freisin caoineoirí timpeall na slat, a bhí ar chumas táille, i bhfoirm pancóga, ribín a cheangal leis an bplóg. Agus in éineacht leis an ribín seo, chuir na mummers as na tithe go léir na galair, na truaillithe agus na míbhuntáistí saoil.
- Dé Céadaoin - "gourmet" - bhí sé difriúil ós rud é go gcaithfeadh an máthair-dhlí féin a mhac a iarraidh chuig pancóga. Bhuel, chomh maith lena mac féin, d'athraigh sí go leor gaolta agus aíonna eile. Agus rinne gach máistreás iarracht iontas ar na haíonna ar bhealach speisialta.
- Ar an Déardaoin, cuireadh tús leis an "Mas" ar fud an domhain agus ba é "binge" a thugtar air - is é traidisiúin agus custaim na saoire seo ná na táblaí is saibhre a bhailiú agus páirtí a dhéanamh. Cuireadh Braga, beoir agus fíon ar an mbord, agus níor ghlac rudaí nach raibh gá leis an íomhá.
- Tugadh "nightmares" ar an Aoine. Ar an lá seo ba é an gille a bhí le gaolta a bhean chéile le do thoil i ngach slí (go háirithe an mháthair-dhlí), ach ní hamháin le pancóga agus cóireálacha eile, ach freisin le meas agus onóir.
- Ar an Satharn, ar a mhalairt, rinne an iníon-dlí iarracht cairde a fear céile a chóireáil (ar a dtugtar "suí zolovkin" ar a dtugtar Satharn). Rinne mná tí óga iarracht an chuid is fearr a chócaireacht, ionas nach gcuirfí gafa os comhair gaolta.
- Tugtar "sreanga" ar an Domhnach nó "Géill Dé Domhnaigh." Críochnaíonn an lá seo an seachtaine Iniúchta. Sna sean-laethanta, chreidim gur chreid Críostaithe i gcónaí ar an teampall chun adhraidhí nó deilbhíní naofa a adhradh.
Agus ansin chuaigh muid go dtí cairde agus lucht aitheantais chun maitheanas a iarraidh orthu. Bhí saincheaptha amháin níos suimiúla ann. Ar an lá seo, chuir daoine screech ar a chéile. Bácáilte é go speisialta ar an lá seo i bhfoirm arán beag seagal, arna spraeáil le siúcra, rísíní agus prúnaí.
Sa lá atá inniu ann, laghdaítear an traidisiún ceiliúradh ar Shrovetide chun pancóga a ithe i rith na seachtaine, féileachtaí tíre agus cuairt a thabhairt ar an reilig ar mhaithe Dé Domhnaigh. Dé Domhnaigh, iarrann an chuid is mó daoine maithiúnas ó ghaolta agus ó chairde freisin, agus sa tráthnóna, mar atá sna sean-laethanta, cuirtear scarecrow den gheimhreadh dóite ar an gcearnóg, rud a chiallaíonn earrach ag teacht go luath.