Tá an chuid is mó de na Tatars nua-aimseartha ag Islam. Dá réir sin, i rith a timthriall bliantúil tá na laethanta saoire móra Moslamach ar fad , a chinntear de réir féilire na gealaí sleamhnáin. Mar sin féin, tá a laethanta saoire Tatarais féin fós ag na daoine seo, rud a chiallaíonn go mbíonn imeacht áirithe ann i ngníomhaíochtaí talmhaíochta nó le feiniméan nádúrtha. Déantar na dátaí le haghaidh ceiliúradh laethanta den sórt sin a chinneadh ag aksakals scothaosta.
Na laethanta saoire is mó de na daoine Tatarais
Ceann de na príomh-laethanta saoire agus traidisiúin Tatarais ná ceiliúradh Sabantuy . Is saoire atá Sabantuy tiomanta d'obair réimse an earraigh: treabhadh, plandaí plandála. Ar dtús, tugadh faoi deara roimh thús na n-oibreacha sin, is é sin, thart ar lár mhí Aibreáin. Mar sin féin, le himeacht ama, tá athrú mór tagtha ar an traidisiún, agus is gnách go bhfuil Sabantuy ceiliúradh i Meitheamh tar éis deireadh a chur le gach rang earraigh sna réimsí. Ar an lá seo, tá fás fairsing, spóirt, deasghnátha iomadúla, cuairteanna ar aíonna, chomh maith le comhchóireáil. Roimhe seo, bhí claonadh an-soiléir ag na gníomhartha seo uile: mar sin ag iarraidh na biotáillí torthúlachta a shásamh, ionas gur thug siad fómhar saibhir. Anois, tá Sabantuy tar éis éirí ach saoire poiblí sona, deis chun spraoi a bheith agat agus comhrá a dhéanamh le cairde agus le teaghlaigh, agus do dhaoine óga - chun a bheith ar an eolas. Ceapann an chuid is mó de na Tataí Sabantuy, is cuma an bhfuil baint acu le gníomhaíochtaí talmhaíochta faoi láthair.
Tá mór-saoire náisiúnta eile leatair - Nardugan - á cheiliúradh i ndiaidh Solstice an Gheimhridh, ar 21 Nollaig nó 22. Tá traidisiún na saoire seo an-ársa, tá fréamhacha páganacha aige. Creidtear go bhfuil an lá seo tiomanta do "bhreith an ghrian", agus dá bhrí sin tá sé ar dhátaí na Nollag, a leanann an lá éadrom is giorra sa timthriall bliantúil. Sa lá atá inniu saoire, tá go leor féilte le bia saibhir, agus ar an lá seo is gnách é buille faoi thuairim agus léiriú amharclainne a eagrú.
Cosúil leis an chuid is mó de mhuintir na Tuircice, ceiliúrann na Tatars Nauryz nó Novruz. Mar thoradh ar an lá seo tá teacht an earraigh, chomh maith le tús timthriall bliantúil nua, a bhfuil baint ag go leor daoine leis an ord oibre talmhaíochta. Déantar Nauryz a cheiliúradh ar an lá san eachtrach equinox, is é sin, ar 21 Márta. Creideann Tatars nach bhfeiceann biotáillí olc ar an Domhan ar an lá seo, ach tá an dea-earrach agus an sonas ag dul timpeall air. Meastar gur béile saibhir traidisiúnta do Nauryz. Tá briseadh siombalach ag gach mias a thagann ar an tábla Fhéile ar an lá seo. Is minic iad seo buns agus cácaí árasáin ó chineálacha éagsúla plúr, chomh maith le pónairí.
Is iad seo a leanas: Eile Boz Karaou, Boz Bagu; Emel; Leite Grazhyna (leite stáirse, leite muiceoil); Cym; Jyen; Salamat.
Tatairis saoire náisiúnta
Chomh maith le laethanta saoire traidisiúnta, déanann na Tatars ceiliúradh go forleathan ar laethanta saoire náisiúnta a bhaineann le himeachtaí stairiúla áirithe do dhaoine an Tatar. Is minic a bhíonn na dátaí suntasacha seo ó stair Phoblacht Tatarstáin. Dá réir sin, tá an t-aird is mó agus an fhéile iontach ar siúl sa réimse seo. Mar sin, mar lá saoire mór mór is é Lá Oideachais Phoblacht Tatarstáin (ainm eile Lá Neamhspleáchais) - 30 Lúnasa. Ar 9 Lúnasa, ceiliúrann na Tatars Lá Domhanda Phobail Dhúchasacha an Domhain , agus ar 21 Feabhra - Lá an Mháithreacha Domhanda .