Aifreann

Is coincheap comhchoiteann é an t- aifreann mais a chuireann le comhfhiosacht cuid mhaith daoine. Mar shampla, tá sé seo an-tábhachtach don pholaitíocht, toisc go gcinnfidh sé an chuid is mó. Is sainaithnítear an chonaic seo trí thuairimí a thabhairt do rannpháirtithe a bhfuil sainchuspóir, smaoineamh nó gné eile leasa acu. Feiceann an t-eolaíocht pholaitiúil agus an tsocheolaíocht atá ann faoi láthair ar roinnt gnéithe sonracha sa "mais". Ceann de ghnéithe idirdhealaitheacha an tsraith seo ná a chomhdhéanamh measctha. Is é an chonaic mais ar cheann de na bealaí is tábhachtaí chun tionchar a imirt ar dhaoine agus, dá bhrí sin, iad a ionramháil.

Chonaic mais agus tuairim an phobail

Is é tuairim an phobail ná tuairimí pearsanta a léiriú go poiblí ag cuid mhaith den daonra a bhí i gceist chun tionchar a imirt ar pholaiteoirí agus ar an bpreas. Níos déanaí, tháinig modheolaíocht taighde nua chun cinn, an vótaíocht tuairimí poiblí mar a thugtar air nó ceistiú gan ainm. Is é an chéad áit a d'úsáid sé an cine réamhthoghcháin sa pholaitíocht. Bhí torthaí an tsuirbhé buailte, agus rinneadh torthaí na dtoghchán a sheiceáil leis an cruinneas. Is minic gur mhaith le tuairim an phobail mais-chonaic.

Síceolaíocht maise-chonaic

D'áitigh Fiú Darwin gur gá do dhuine sochaí, mar thimpeallacht riachtanach chun pearsantacht a bhunú . Measann síceolaíocht aifreann gur cuid den slua é gach duine, a eagraíodh chun críche áirithe. Sa chás seo, tá béim mhór ag daoine chun múscail, rud nach mbeidh i gcás eile a léiriú. Sa chás seo, is féidir le duine gníomhartha go hiomlán neamhghnéitheach a dhéanamh.

D'áitigh Le Bon, ina leabhar The Psychology of the Masses, nuair a thiocfaidh duine isteach sa slua, imíonn sé mar dhuine aonair agus bíonn sé mar chuid den mhais a rugadh mar cháil nua le cáilíochtaí eile. Bíonn tionchar ag an slua go cothrom ar gach duine beag beann ar aois, stádas sóisialta agus tuairimí creidimh.

Bíonn tionchar ag síceolaíocht maise Chonaic ar dhaoine aonair mar seo a leanas:

1. Mothaíonn gach duine an chumhacht atá ag an slua ar fad agus measann sé é féin omnipotent, ag déanamh gníomhartha intuartha.
2. Taispeánann gníomhartha sa slua leis an bhfórsa sin go n-íoctar daoine a leasanna ar mhaithe le leas an phobail.
3. Tá tréithe speisialta ag daoine atá an-difriúil ón nádúr. Tá an phearsantacht chomhfhiosach caillte go hiomlán, tá an toil agus an cumas idirdhealú a bheith as láthair, cuirtear gach seol chuig an treo a léiríonn an príomhoide sa slua.

Chreid Freud, nuair a thosaíonn duine a bheith ina luí, sliteann sé dréimire na sibhialtachta.

Mothú Aifreann a Bhainistiú

Freud, agus ansin dúirt Jung nach bhfuil an slua ar ach gné neamhfhiosach amháin. Is cosúil go bhfuil feasacht shóisialta casta ag an gconaic mais, a spreagann atá láidir go leor chun cáilíochtaí eile an duine aonair a bhádháil. Creideann an slua nach bhfuil aon rud dodhéanta. Ní bhíonn eagla ná amhras ar chonaic mais. Tarlaíonn maolú comhfhiosachta i gcónaí, chun na críche sin bíonn an slua ag bailiú. Is sa stát seo go dtéann daoine go héasca ó thuairim amháin go ceann eile. Síneanna - gnáthshuim an slua, toisc go dtiocfaidh an t-amhras go díreach ar mhuinín iomlán, agus go dtiocfaidh casta beag ar an scéal go luath i bhfianaise fhulang. Ar an ábhar seo, ní gá ach duine amháin, a sheirbheáil mar mheaitseáil, sa tine seo de mhothúcháin .

Feasacht aonair agus mais

Glactar leis an duine aonair an tuiscint atá ag duine aonair, rud a léiríonn a stát pearsanta amháin. Is éard atá i roinnt de na comhfhiostaí sin maise amháin, is gá do ghrúpaí sóisialta éagsúla a bheith ann sa saol laethúil. Tá sé léirithe ag staidéir go bhfuarthas roinnt claochlú ar mhais-chonaic, ach níor tháinig athrú ar na comharthaí bunúsacha.