Is féidir an téarma "comhfhiosas" (comh-eolas) go dtí an láthair faoi láthair de ghinearálacha a eascraíonn as forbairt fealsúnachta, antraipeolaíocht, síceolaíocht agus réimsí eile eolais ar an treo daonnúil agus nádúrtha a thuiscint mar an leibhéal is airde machnaimh mheabhrach agus comhghníomhaíocht. Measann cuid de na daoine a bhfuil drochthráchtóirí iontu nach bhféadfaí an leibhéal forbartha seo a dhéanamh ach amháin in ionadaithe na sochaí daonna. Idir an dá linn, ní thiocfadh le heolaithe atá níos eolach ar na heolaíochtaí nádúrtha a rá mar sin.
Ar an bhfoirm is ginearálta, ó thaobh córasach-pragmatach, is éard atá sa chonaic ná bailiúchán de shúile a bhíonn ag athrú go buan, íomhánna céadfacha agus meabhracha a bhíonn os comhair an tsúil intuigthe an ábhair mhothachánach agus a ghníomhaíocht phraiticiúil agus mheabhrach a réamhshocrú.
Déantar staidéar ar airíonna an chonaic i gcuid áirithe de shíceolaíocht, chomh maith le réimsí eile eolais.
Airíonna an chonaic sa síceolaíocht
Is féidir linn idirdhealú a dhéanamh ar roinnt airíonna bunúsacha síceolaíocha a bhaineann le comhfhios an duine:
- Tá a fhios ag an duine (mar ábhar comhfhiosach) go bhfuil gá leis an ngníomhaíocht, agus an chuid is mó ar fad á gcur ar fáil ag sainiúlacht shonrach staid inmheánach an ábhair i láthair na huaire. I bhformhór na gcásanna, is féidir a rá go bhfuil sprioc shonrach agus veicteoirí comhleanúnacha ag an ábhar le gníomhaíochtaí chun an sprioc a bhaint amach.
- Is é an t-ábhar a d'fhéadfadh a bheith intuigthe go bunúsach, is é sin an fócas ar roinnt (ní gá go mbeadh sé mar ghné den domhan ábhartha, ní gá go sonrach). Is é feasacht i gcónaí feasacht (nó feasacht, agus ag an am cumarsáide le hábhar nó grúpa eile, fiú comhchinnteacht) ar aon fhíric nó smaoinimh.
- Tá machnamh seasmhach saintréithe, is é sin, go bhfuil próiseas leanúnach féinmhairc ag an ábhar. Is féidir an t-ábhar a bheith ar an eolas faoi an- chonaic agus aitheantais.
- Is éard atá i gcoitinne ná carachtar spreagúil agus luach (ar a laghad, i measc na nEorpach). Ar ndóigh, go dtí an lá atá inniu ann tá forbairt ar eolas faoi fhear níochánach, míbhásta agus árasán, go mbeadh sé in ann smaoineamh go bhfuil an chonaic spreagtha i gcónaí.
Shíl an chaonach seo ó lár an chéid seo caite. Mar sin féin, is féidir a rá go bhfuil an t-ábhar fíor inár saol i gcónaí ag iarraidh an sprioc (fiú má tá an sprioc gan a bheith mar sprioc), tá sé de cheangal go mbeidh an t-ábhar seo ag baint le horgánaigh atá ina gcónaí go hiomlán ábhartha.
I measc airíonna tábhachtacha eile an chonaic, is féidir iad a aithint, mar shampla: ionracas, tarraingthe, ginearáltacht, roghnaíocht, dinimism, saobhadh, uathúlacht agus indibhidiúlacht. Go ginearálta, ba cheart a thuiscint, cé go n-eascraíonn feasacht inár saol ach amháin i n-ábhar smaointeoireachta maireachtála, déantar tagairt do réimse an idéalach, ós rud é nach féidir íomhánna, braiteachtaí agus bríonna a mheas mar ábhair ábhartha.