An Ghréig: Athos

Is sliabh é Saint Athos ar leathbhealach na Gréige thuaidh. Deirtear go ndearna Máthair Dé an t-Soiscéal in éineacht le linn a n-imní agus gheall sé gurb é "An t-áit seo agus an Abhcóide teasach roimh Dhia." Sa IVú haois, thosaigh na chéad mainistreacha le tógáil anseo. Ag an am céanna, d'fhonn na manaigh a shábháil ó na tubaistí feola, tugadh cosc ​​isteach chun cuairt a thabhairt ar an leithinis ag mná.

Cumhacht dlíthiúil agus fíorasach

Cé go dlíthiúil is é Atos críoch na Gréige, go deimhin tá sé faoi údarás na Comhairle Naofa, comhlacht feidhmiúcháin an stáit seo sa stát. Sin é an fáth nach n-íocann manaigh atá ina gcónaí i mainistreacha Naomh Athos cánacha agus dualgais. Is é an t-ainm oifigiúil an leithinis sa chóras réigiún riaracháin na Gréige ná "Stát Mhainistir Uathrialach an tSléibhe Naofa".

Chomh maith le pátrúin lánrialta, tá Cosanta Neamh ar an leithinis. Déantar breithniú oifigiúil ar Mháthair Dé mar rialóir na n-áiteanna seo. Is dócha, dá bhrí sin, gurb é myrrh an t-ábhar tairisceana is gnách ón iris le íomhá na Maighdean. Creideann na manaigh go bhfuil Máthair Dé i láthair ar an leithinis nuair a bhíonn scamall beag bán ar an gcruinniú mullaigh ar Mount Athos.

Tournament Ficheall sa Talamh Naofa

Faraoir, fiú i gcríoch na Talún Naofa, tá cluiche ann i ailíniú fórsaí.

I measc ionadaithe Rus, bhí an t-aidhm sa chreidimh chomh láidir gur tháinig na hoilighigh chuig Athos i sruth gan deireadh. Ag an am amháin bhí leath de na manach de Mhóta Athos ag na Rúiseach. Bhí an teampall is sine sa Rúis ann cheana féin sa 9ú haois. Ós rud é go seasann an 12ú haois mainistir na Rúise Panteleimon na Rúise.

Bhí a fhios ag an Mhainistíocht sa Talamh Naofa ar feadh a shaol an dá bhláth agus a thagann. Agus rinneadh bogadh polaitiúil stuama ní hamháin ag an stát "urrús". Mar sin, chun cosc ​​a chur ar seasamh na Rúiseach a neartú ar an tSléibhe Naofa, díothaíodh manaigh na Rúise ó mainistir na Rúise (Rusika) ag cealla agus mainistreacha an oileáin ar fad. Bhí manach na Gréige á áitiú ag Russky féin.

Ansin ceartaíodh an cluiche le beartas. Chaill na manaigh agus na h-eastáit a fuarthas amach arís, tháinig laghdú ginearálta ar an mhainistir déag sa tríú haois déag, agus ar feadh tréimhse ama dearmad an domhain ina bhfuil an sliabh naofa Athos. Ansin, bhí tréimhse athbhreithe, tréimhse faoisimh faoi smacht na hImpire Ottomanach, agus ar deireadh thiar, tugadh an leithinis ar ais go dtí an Ghréig i 1912. Ag an am céanna, d'áitigh rialtas na Rúise ar theagasc máistreachta Panteleimon do manach na Rúise.

Sa lá atá inniu is ábhar é seo, agus ní hamháin go bhfuil na Gréagaigh, ach freisin na Seirbia, na Rómáine, na Bulgáire, na Rúiseach ag obair ar chríoch na leithinis naofa.

Mainistreacha agus mainistreacha

Tarlaíonn sé go bhfuil ordlathas oifigiúil de mainistreacha, de réir a bhfuil 20 mainistreach ar an leithinis: an Great Lavra, Vatoped, Monastery Iversky, Hilandar, Dionysiat, Kutluush, Pantokrator, Xiropotam, Zograf, Dohiyar, Karakal, Filofei, Simonopetra, Monastery Naomh Pól, Mainistir Stavronikita , Xanonot, Esfigmen, mainistir Naomh Panteleimon, Constamonite.

Tá sé suimiúil go bhfuil stáistí na Sliabh Naofa Athos liteartha "socraithe" ag an liosta seo, is é sin, nach bhfuil bunú mainistreacha nua i gcríoch Athos ach dícheallach, ach tá sé toirmiscthe le dlí. Fíor, tá 12 lonnaíocht ann ar Shliabh Naofa Mhuinte Athos, i ndáiríre rud ar bith ó shráidbhailte atá difriúil, ach amháin mar gheall ar an stádas foirmiúil. Is scéaclaí móra iad seo, nach bhfuil an ceart ag úinéireacht talún, murab ionann agus an mainistir, ionas go mbeidh siad i ndáiríre ag brath ar an mainistir ar a chríoch atá siad.

Ag tabhairt cuairte ar an oileán

Is cuma cén chaoi a throid mná ar an gceart dul isteach i gcríoch na Talún Naofa, tá siad fós cosc ​​as dul isteach ar thalamh na hOileán Naofa. Fiú mar thurasóirí. Go deimhin, tá an dlí seo sáraithe go leor, ach i gcónaí tá riosca mór ann do "choirpigh". Agus tá na rioscaí go leor talún - suas le bliain amháin sa phríosún.

Tugtar cosaint do theorainn talún Athos, tugann gach oilithrigh go heisiach ar muir, agus déanann siad scrúdú críochnúil ar an gcé. Mar sin féin, ní hamháin go mbaintear de cheart do mhná cuairt a thabhairt ar mainistir na Mainistreach. Faoin toirmeasc bhí peataí ar fad. Fiú fiú éin, de réir ráflaí, déan iarracht gan neadacha a thógáil ar an oileán, ionas nach gcuirfidh siad isteach ar leithliú agus ar paidreacha.