Is iad na comharthaí agus na creideamh ná eagna agus tuairimí comhchoiteann ghlúin go leor dár sinsear, dá bhrí sin ní fiú fiú iad a chóireáil le hábhar agus le hiarmhairt. Ní aithníonn gach duine comharthaí cad nach féidir a dhéanamh sa Cháisc, cé go bhfuil an fhéile seo á adhradh fiú ag na daoine sin nach Críostaithe fíor-Churched iad.
Cad nach féidir a dhéanamh ag an gCáisc agus cén fáth?
Tagraíonn comharthaí na Cásca ní amháin don lá is féile. Caithfear iad a thabhairt faoi deara ar feadh trí lá ar a laghad, lena n-áirítear an Cásca féin agus dhá lá tar éis é. Go traidisiúnta, ceiliúradh laethanta saoire Críostaí le haghaidh 3-7 lá. Dá bhrí sin, ní féidir breathnú ar an suirbhé nach féidir a dhéanamh le linn na Cásca, ní mór cuimhneamh a thabhairt ar na comharthaí a chaithfear a choinneáil trí lá.
Is minic is féidir leat a chloisteáil ó ár seanmháthair agus ó ionadaithe an ghlúin níos sine nach féidir aon rud a dhéanamh ar an gCáisc, ach i bhformhór na gcásanna baineann sé le cineálacha éagsúla obair bhaile - níocháin, fuála, cniotáil, glanadh, feirmeoireacht. Moltar do chléireoirí orthodox aon chás a d'fhéadfadh a chur siar a chur siar, ar feadh laethanta tar éis dheireadh na seachtaine.
Má thagann duine ar laethanta oibre ar feadh laethanta oibre nó go bhfuil gá práinneach ar roinnt oibre, cuirfear an toirmeasc seo as oifig. Mar shampla, maidir le leanaí altranais, daoine scothaosta nó leanaí óga, tá an eaglais dílis sa chás seo. Tá an imní toirmeasc ag obair nach gá le saoire.
Is é an dara toirmeasc tábhachtach maidir leis an méid nach féidir a dhéanamh ar an gCáisc ná cuairt a thabhairt ar an reilig. Creidtear, ar Dhomhnach Geal Chríost, go gcomhlíonann anamacha na mairbh go léir le Dia, mar sin níor chóir cur isteach orthu ar an lá inniu. Chun na críche sin, tá lá speisialta comórtha ar na marbh - Radonitsa ag Críostaithe Orthodox . Go traidisiúnta, tagann an laethanta saoire an 9ú lá tar éis na Cásca. Ar mhaithe le háisiúlacht, i ndáil leis an tseachtain oibre, cuirtear cuairteanna ar uaigheanna na ngaolta ar athló go dtí an chéad Domhnach i ndiaidh na Cásca.
Baineann an chuid eile de na toirmisc le hiompar morálta na ndaoine i seachtaine Fhéile na Cásca:
- Níl sé dodhéanta a rá, a mhionnú, a cháineadh, a bheith feargach, smaoineamh ar dhroch-rudaí, bréag, brón a chur ar dhaoine. Ba chóir saoire geal a chomhlíonadh agus a sheoladh le croí íon, ag taispeáint cairdeas agus trócaire do dhaoine eile.
- Níl sé inmhianaithe gnéas a bheith agat ar laethanta saoire agus go háirithe chun adhaltranas a dhéanamh. Is é an Cásca an saoire spioradálta is airde agus ní fiú é, agus truaillíonn ionsaithe carnacha íonacht agus ardta na laethanta seo.
- Ní féidir leat a bheith brónach agus díspreagtha, is cuma cé chomh deacair is cosúil. Is é an aiséirí Íosa Críost an dóchas le sonas agus áthas, maitheanas na bpeacaí agus an aiséirí an tsolais san anam. Tagraíonn éadóchas le peacaí mortal, dá bhrí sin, fiú amháin i gcás deacra saoil, ní mór go mbeadh duine ag brath ar Dhia agus ag guí ar shlánú.
- Tar éis na saoire, tá go leor miasa Cásca ann. Níor chóir iad a chaitheamh sa bhruscar i ngach cás. Go háirithe baineann sé le bia a choisíodh sa teampall. De ghnáth tugtar ainmhithe agus éin do bhlaosc uibheacha coisithe.
Chun an cheist a fhreagairt ar cén fáth nach féidir aon rud a dhéanamh ag an gCáisc , níl sé deacair as an gCreidiúnach agus ó thaobh an domhain. Creidtear go ndeachaigh Íosa tar éis an bháis isteach i saol eile agus an chéad uair d'fhógair an-áthas ar a aiséirí. Tar éis éirí as a chéile, thug sé gach maitheanas pionóisigh do pheacaigh in ainm a Athair. Sin é an fáth nach féidir áthas geal a mhilleadh le hobair chrua, le pléisiúirí carnacha agus le smaointe peacaí. Diúltóidh go leor daoine nach bhfuil creidimh nó neamhchreidmheacha de reiligiúin eile obair agus brón na laethanta seo as meas ar chrá Críost agus ar chreidimh dhílis na milliúin Críostaithe.