Ba mhór go leor daoine a chloisteáil faoin gcreatúr miotasach seo. Tá baint ag ainm amháin le rud éigin mí-oiriúnach agus fiú scanrúil. Cad a insíonn faoi chréatúr den sórt sin mar mhiotaseolaíocht Echidna na Gréige, agus cén fáth go bhfuil an t-ollphéist Echidna ar cheann de na moltaí is mó tóir chun a fháil amach.
Echidna i miotaseolaíocht na Gréige
I miotaseolaíocht na Gréige ársa, tá an créatúr miotasach Echidna leath-bhean-leath-bhean. Bhí cónaí uirthi faoi thalamh agus bhí sí iníon Forkia agus Keto. Mar sin féin, tá eolas ann faoin bhfíric gur iníon Styx agus Perantha í, nó iníon na Phanet. Ina theannta sin, bhí sí ina deirfiúr agus ina bhean chéile de Typhon, chomh maith le máthair an madra dhá cheann-uirthi Orff agus an trí-cheanntear Kerber. Deir Pindar go raibh Echidna le feiceáil ó bhroinn a máthar. Is é Tiberius a chomparáid a bhaineann leis an bprionsabal freisin, a chuir i gcomparáid leis an Ghai Caligula mailíseach.
Cad is cosúil le Echidna?
Deir an chuma ar chréatúr den sórt sin mar mhiotaseolaíocht echidna go neamhchinnteach. Tá Echidna leathchasta i bhfoirm mná le h-álainn. Chomh maith leis sin, is í an áilleacht agus an carachtar fíochmhar comhcheangailte. Go minic, tugadh céadcheann uirthi agus dúradh é faoin gcaoi a d'fhág sí an lucht siúil. Deir miotais éagsúla faoi mar a maraíodh Echidna:
- Earcail;
- Bellerofón;
- Oedipus;
- i aisling strangled Argus.
Echidna agus Hercules
Deir miotais gur thug triúr mac a rugadh ar Echidna na Gréige ó Hercules, a bhí i ndán a bheith ina sinsear na treibhe Scythian. Is é ceann de na mic sin atá ag Scythian, toisc gur éirigh leis a thoil a athair a chomhlíonadh agus thóg sé a bhogha agus chuir sé a chreasa air. Bhí sé i ndán dó a bheith ina rialóir ar an ríocht Scythian. Deir go leor miotais faoin bhfíric gur maraíodh an Argos ollmhór céad-eyed an echidna le linn codlata. Bhí finscéalta ársa Gréigis faoi Echidna mar bhunús ar finscéalta meánaoiseanna maidir leis an mistéireach is measa a bhí i measc na ndaoine atá ann cheana féin.
An Echidna Bíobla
Ní féidir teacht ar a leithéid de choincheap mar ghiniúint echidna sa Bhíobla níos mó ná ceithre huaire. Trí huaire a luadh i Soiscéal Matha agus uair amháin i Soiscéal Lúcás. Tá sé ar eolas go n-úsáideann John Baptist an abairt seo an chéad uair i ndáil leis na Fariseacha. Bhí roinnt taighdeoirí cinnte go ndearna daoine an t-Soiscéal faoi na habairtí seo a thuiscint faoi na habairtí seo nuair a thuig daoine nathracha tar éis molting. Ní chuireann an chuid is mó de na hainmhithe a gcraiceann d'aois níos mó ná uair amháin sa bhliain. I gcuid acu, is cosúil le duine aonair marbh an craiceann seo.
Tá leagan faoin bhfíric go nglacann daoine ársa go bhfásann an ciúb laistigh den mháthair agus go dtosnófar é. Dá bhrí sin, is féidir glacadh leis go bhfuil an craiceann fágtha tar éis an phróisis moulting mar mháthair marbh, agus is é an leanbh an créatúr atá ag teacht chun cinn tar éis an craiceann a thit. Is féidir glacadh leis gurb é an coincheap "táirge Echidna" ná an "fear féinmharú" i gcás an duine ársa.
Miotas Yechida
Is é Titanide Echidna sa mhiotaseolaíocht, a rugadh ó aontas dhá tháirgeoir. Ní raibh cuma álainn aice, ach bhí sé an-ciallmhar. I gcás nach raibh an Echidna miotasach le feiceáil, bhí ainmhithe ag gabháil léi i ngach áit. Mar sin féin, bhí na daoine a bhí i ndáiríre go hiontach. I measc iad - Hera. Nuair a d'iarr an bandia ar Argus a cumhachtaí draíochta a ghoid, ach nuair a tháinig sé chuig Echidna an oíche sin, thit sé i ngrá léi. Ba mhian leis go raibh a chara ar neamh i measc na déithe, ach níor oscail an bóthar ach amháin san iarnóin. Tháinig Argus go hÉchidna ar maidin, ach níorbh fhéidir léi an brí a shúile a fheiceáil mar gheall ar an ghrian, agus d'éirigh sé amach.
Thosaigh Hera ag iarraidh ar Zeus Echidna a thiomáint as an saol beo, toisc go ndeachaigh sí chun argóint a dhéanamh. Mar thoradh air sin, d'ordaigh an príomh-dia an tíotáin féin chun Echidna a thabhairt go dtí uaimh ina raibh arrachtaigh agus dragain ina gcónaí. Nuair a dhúisigh sí, chonaic sí go raibh a cuid cosa iompú ina eireaball nathair, agus ní raibh ach a h-aghaidh fós mar a bhí álainn. Mar sin, spreag cuid amháin di eagla, agus bhí an ceann eile, mar a bhí roimhe, álainn.