Féile na Tríonóide

Saoire Críostaí Is é an Tríonóide ceann de na ceiliúradh diaglathas dhéag lá atá ceiliúradh ar an 50ú lá tar éis na Cásca, Dé Domhnaigh. Ceiliúrann eaglaisí an Iarthair traidisiún an lae inniu go dtí an Apostles an Spioraid Naoimh, Pentecost, agus an Tríonóide féin - sa aiséirí ina dhiaidh sin.

Brí na Saoire Tríonóide

Deir an Bíobla gur tháinig an grásta a thug na hapail ag an Spiorad Naomh orthu ar an lá áirithe seo. Buíochas leis na daoine seo a léiríodh an tríú duine Dé, tháinig siad isteach sa sacraimint: léirítear aontacht Dé i dtrí dhuine - an tAthair, an Mac agus an Spiorad. Ón lá seo preasarfar an teachtaireacht ar fud an domhain. Go ginearálta, is é tábhacht na Tríonóide mar saoire go n-osclaíonn Dia daoine le daoine i gcéimeanna, agus ní láithreach. Sa Chríostaíocht nua-aimseartha, ciallaíonn an Tríonóide gur chuir an tAthair a chruthaigh an saol ar fad na daoine chuig an Mhac, Íosa Críost, agus ansin an Spiorad Naomh. I gcás daoine a chreidiúint, bíonn tábhacht na Tríonóide is Naofa ag dul chun cinn a mholadh do Dhia i ngach léiriú.

Traidisiúin ag ceiliúradh na Tríonóide

Déantar ceiliúradh go forleathan ar an Tríonóide Naofa, a bhfuil a stair ceiliúradh measta ar feadh na mílte bliain. Ceiliúrann na daoine an Tríonóide ar feadh trí lá. Is é an Domhnach Nervous nó Glas an chéad lá, nuair a bhí daoine thar a bheith cúramach mar gheall ar ionsaitheacht maighdeana mara, mavocs, agus biotáillí olc miotasach eile. Sna sráidbhailte ceiliúradh saoire na Tríonóide Rúise le traidisiúin agus deasghnátha áirithe a choinneáil. Maisíodh urlár na n-eaglaisí agus na dtithe le féar, deilbhíní - le craobhacha beithe. Bhí dath glas ina samhlaíocht ar chumhacht athnuachana agus beatha an Spioraid Naoimh. Dála an scéil, i roinnt Eaglaise Orthodox tá an bhrí chéanna tugtha do dathanna órga agus bán. Bíonn cailíní ar an Domhnach Uaine ag ionadh le bláthfhleascáin. Má dhéantar na bláthanna a sheoltar ar an uisce a thrasnú, beidh an bhean óg á mhatta i mbliana. Ar an lá seo sna reiligí chuimhnigh na gaolta éagtha, ag fágáil ar uaigheanna bia. Sa tráthnóna, thug buamáin agus mummers siamsaíocht do mhuintir na mbaile.

Ar maidin Dé Luain Dé Luain. Tar éis na seirbhíse sa séipéal chuaigh an cléireach chun na réimsí agus léigh sé paidreacha, ag iarraidh ar an Tiarna a chosaint don fhómhar amach anseo. Ghlac páistí ag an am seo páirt i spraoi cluichí spraoi.

Ar an tríú lá, lá Bogodukhov, thiomáin na cailíní go Topol ". Bhí an ról álainn ag an gcailín is áille gan phósta. Rinneadh adorned léi le bláthanna neamhróg, ribíní, mar thoradh ar na feirmeacha feirme, ionas go bhféadfadh na húinéirí déileáil léi go fial. Coisíodh an t-uisce sna toibreacha ar an lá inniu, ag fáil réidh leis an spiorad neamhghlan.

Traidisiún Críostaí an Iarthair

Déanann Lutheranism agus Caitliceachas scairdeanna na Tríonóide agus Pentecost. Cuireann an timthriall tús le Pentecost, cuireann sé an Tríonóide in aghaidh na seachtaine ina dhiaidh sin, an 11ú lá tar éis Pentecost - féasta Fola agus Comhlacht Chríost, ar an 19ú lá - Croí an Chroí Íomhárach, ar an 20ú lá - féile Chroí gan Smál Naomh Muire. Sa Pholainn agus sa Bhealarúis, eaglaise Caitliceacha na Rúise na laethanta seo, maisítear na heaglaisí le craobhóga beithe. Meastar gur saoire na stát an Tríonóide sa Ghearmáin, san Ostair, san Ungáir, sa Bheilg, sa Danmhairg, sa Spáinn, ón Íoslainn, i Lucsamburg, sa Laitvia, san Úcráin, sa Rómáin, san Eilvéis, san Iorua agus sa Fhrainc.

An Tríonóide agus an nua-aimseartha

Sa lá atá inniu ann, tá an Tríonóide á cheiliúradh go speisialta faoin tuath. Roimh an lá seo, de ghnáth bíonn na mná tí ag ordú ar ais sa teach agus sa chlós, ag ullmhú béile féile. Bailíodh go luath ar maidin, déantar bláthanna agus féar a mhaisiú le seomraí, doirse agus fuinneoga, agus a chreidiúint nach gceadófar iad isteach sa teach le fórsa neamhghlan.

Ar maidin, cuirtear seirbhísí diaga féile ar siúl sna temples, agus sa tráthnóna is féidir le duine cuairt a thabhairt ar cheolchoirmeacha, ar fhéilte tíre, agus páirt a ghlacadh i gcomórtais cheerful. An chuid is mó de na traidisiúin, ar an drochuair, cailltear, ach tá an saoire fós ar cheann de na cinn is tábhachtaí do chreidimh.