Is é an t-abaíocht a bhaineann le miotaseolaíocht ársa úll díospóidí atá fós coitianta inniu. Bhí tús leis an gcogadh seo ag tús an Chogaidh Trojan, nuair a chaith an bandia na scéalta agus na scannail torthaí órga le haon inscríbhinn amháin - "an ceann is áille" - ag an bhféile.
Cad é an úll discord?
Creidtear gurb é an úll discord ná cúis imní, easaontais agus conspóide. Ag an am seo spreag na torthaí seo cogadh inar ghlac an dá dhia agus an duine páirt. Bhí na díospóidí go léir bunaithe ar tharraingteacht agus ar drogall na mban a ligean dóibh féin a bheith níos áille ná bean eile. Anois is féidir leat éisteacht ó dhuine éigin "d'ith sé úll discord", agus cuirfidh sé seo soiléiriú tromchúiseach ar an gcaidreamh le fios.
Úsáidtear an abairt seo go forleathan inár gcuid ama. Déileálann siad go héasca ar an staid nuair a chuireann duine faoi deara go sonrach, faigheann sé amach an gaol agus cuireann sé an scannal ó scratch. Creidtear go bhfuil an t-athmhuintearas i ndiaidh na mothúchán sin beagnach dodhéanta, mar gheall ar imeachtaí miotais Ghréagacha. Ba é seo ceann de na cásanna nuair a rinne Zeus mícheart, agus mar sin spreagadh tragóid mhór.
Is úll discord an tSean-Ghréig
Tá miotaseolaíocht an tSean-Ghréig an-áisiúil, agus léiríonn finscéal an úll discord go bhféadfadh iarmhairtí tubaisteach a bheith mar thoradh ar chiall beag. Bhí imeachtaí an ama sin ar siúl ag bainise Peleus, an rí is gnách mortal, a phós iníon na Zeus, Thetis. Ag an bhféile, tugadh cuireadh do na déithe go léir, ach amháin le haghaidh Eris, bannaí na ndaoine agus na díospóidí. Chuir sé seo isteach ar a chéile, agus shocraigh sí go n-éireodh le háilleacha Olympus Hera, Aphrodite agus Athena. Bhí a phlean ar lámh amháin, mar go raibh a fhios ag an gcaoi a bhfuil na bandiais sásta, ach ar an láimh eile, is minic a bhíonn sé, mar gheall go bhféadfaí na torthaí a roinnt gan caoineadh agus cogaí.
Conas a d'fhéach an t-úll discord?
Cé a chaith an úll discord? Sa phríosa bainise, bhí sé éasca gan na cinn nua a chur i láthair. Eris, a chuir as a chéile nach raibh cuireadh uirthi chun féasta, d'fhéach sé orthu agus thiomáin sé úll idir na haíonna. Bhí sé órga, bhí luster iontúil agus blasta taitneamhach, ach is tábhachtaí, léirigh sé an t-inscríbhinn "is áille". Bhí an t-inscríbhinn seo mar thús na Cogadh Trojan, ós rud é go bhféadfadh sé breithniú a dhéanamh ar na trí bhaniesia a d'áitigh cé hé na torthaí a bhí orthu, chuir siad de chúram ar Pháras iad, a thug sé do Aphrodite . Gheall sí cuidiú leis an álainn Helen, iníon Zeus a ghoid - agus ba é seo an chéad chéim, agus ina dhiaidh sin scriosadh Troy go hiomlán.
Ní raibh a fhios ag go leor de na haíonna bainise cad a bhí scríofa ar úll an chogaidh. Ní raibh faisnéis den sórt sin ar fáil ach amháin maidir leis na príomhtheithe, agus mheas sé gurb é Hera, Aphrodite agus Athena an teideal is "an ceann is áille". Níor éirigh le Zeus féin iarracht iad a bhreitheamh, rud a chuireann an misean seo ar an eolas faoi dhia beag aitheanta, a tógadh i dteaghlach na n-aoire. Níos déanaí, bhí aiféala gur ghníomhaigh sé go meargánta, mar gheall ar an rogha féin a dhéanamh, d'fhéadfaí go leor íospartaigh a sheachaint.
Cé a d'ith an úll discord?
Ach a d'ith an t-úll neamhdhéanta de dhíospóid? Chun torthaí paradis a bhlaiseadh fós, Aphrodite - bandia an ghrá agus an áilleacht. Cé gur fuair sí go hionraic é, dhearbhaigh a chuid iomaitheoirí gur úsáid sí an modh toirmiscthe: gheall sí do Pháras a ghoid a phósadh. Iarrann go leor ceist eile dóibh féin, a fuair úll an ábhair nuair a cruthaíodh an domhan, nuair a bhí Adam agus Eve an t-aon duine ar an phláinéid? Sa chás seo, d'éirigh le bean torthaí toirmiscthe a chaitheamh, agus dhiúltaigh sí an daonnacht ar fad go dtí go raibh sé marbh.
Apple discord - Adam agus Eve
Is eol go ndearnadh Adam agus Eve a dhíbirt ó Ghairdín Eden mar go n-ith siad na torthaí toirmiscthe ón gcrann eolais. Ach ansin cad a chiallaíonn an úll discord sa chás seo? Go deimhin, d'fhéach an miotas seo faoi thionchar an chéanna roimhe sin, agus is iomaí amhail an dá thorthaí seo. Bhuail Eve na torthaí ón gcrann, ach níl an soiléiriú go raibh torthaí tugtha ann doiléir, agus níl a leithéid de fhocal ag teacht lena stair. Tá an miotas Paradise bunaithe ar an temper nathair, a chuir ina luí ar an mbean óg na rialacha atá bunaithe a shárú agus go ndeachaigh sé chun críche dá dheasca.