Is éard atá i ngleic leis féin go bhfeiceann duine agus go mbraitheann sé ó thimpeallacht áirithe. Bhí an chéad trácht air le feiceáil in amanna ársa, agus níor measadh go raibh aon rud seachas anam an duine.
Is é an coincheap sin mar Chonaic aonair, a bhfuil a n-ainm a thugann amach cheana féin, an leibhéal is airde den psyche daonna a bhfuil pearsa aonair aige ach amháin. Tá sé déanta faoi thionchar shoiléir a bheith ar an saol , ar an saol , ar an tsochaí, agus is gné de chomhfhios an phobail é freisin. San Airteagal seo, déanfaimid cur síos ar an gcaoi a bhforbraíonn an fhís réaltachta seo níos airde agus conas.
Chonaic aonair agus a struchtúr
Ar mhaithe le comhfhiosacht duine aonair, is gné dhílis é dearcadh an duine féin agus an phobail araon. Trí bhógaí eile, is é an t-idirlonnú tuairimí ná saolré ábhartha, dá chuid féin agus ar chumann an tsochaí araon. Dá bhrí sin, foirmeann duine a chuid coincheapa, ní hamháin as a chuid féin, ach freisin ón gcóras tuairimí atá fillte cheana féin.
Is é struchtúr an Chonaic aonair ná bailiúchán de smaointe, mothúcháin, teoiricí, spriocanna, custaim agus traidisiúin atá ina réaltacht féin a fheiceann duine dó féin, agus a chuid coincheapa eolaíocha, reiligiúnacha agus aeistéitiúla féin á gcur i gcrích. Tá gach duine ina ionadaí dá náisiúntacht, daoine, áit chónaithe, dá bhrí sin, níl a chonaic nasctha go dlúth le feasacht na sochaí ar fad.
Agus forbairt an Chonaic ar leith, tá dhá leibhéal idirdhealú.
- Tá an chéad cheann - an t -leibhéal tosaigh nó an leibhéal bunscoile , bunaithe ar thionchar na sochaí, na coincheapa agus an eolais. Is iad príomhghnéithe a fhoirmiú gníomhaíocht oideachasúil na timpeallachta seachtracha, an oideachais agus an t-eolas atá ag fear nua.
- Cuireann an dara leibhéal - "cruthaitheach" agus "gníomhach" , féinfhorbairt chun cinn. Le linn na tréimhse seo, athraíonn duine féin, eagraíonn sé a shaol, nochtann sé faisnéis agus, ar deireadh thiar, tarraingfidh sé rudaí idéalacha dó féin. Is iad na príomhfhoirmeacha forbartha den chineál seo de chonaic aonair, idéalacha, spriocanna agus creideamh, agus meastar gurb iad smaointe agus toil an duine na príomhfhachtóirí.
Nuair a chuireann rud éigin i bhfeidhm orainn, ní hamháin gurb é tuairim áirithe a cruthaíodh agus a stóráil inár gcuimhne, ach is cúis le mothúcháin "stoirm". Dá bhrí sin, ní féidir leis an dara leibhéal forbartha i struchtúr an Chonaic aonair a bheith ina chúis réasúnach, ach cuardach paiseanta a dhéanamh ar fhírinne, ina bhfuil duine i gcónaí.