Samhlaigh go bhfuil tú ag codladh. Ach tá tú cinnte go bhfuil tú faoi dhíon agus tú ag codladh. Mar sin féin, tar éis an tosaithe a thiocfaidh an réadú go raibh an taithí a fuarthas nach raibh fíor, níl sé ach drochthionchar. Is ceist an-chosúil é Satori, cosúil le dúiseacht géar ó aisling. Is é an rud amháin ná go bhfuil an taithí "dúiseacht" ann cheana féin ná drochthionchar.
Is é an rud a bhfuil taithí aige sa stát "dúisithe" seo an bunús iomlán ar a bhfuil coincheap na beatha os cionn. Is é sin, coincheap na gnáth-shaoil, nó, mar a thugtar air, "an gnáth-aigne (beag)". Tá sé ar intinn againn go hiomlán. Dá bhrí sin, meastar go bhfuil an fulaingt go léir a ghintear le tuiscint an duine mar ghá go hiomlán gan ghá. Is iad féin-fhoirmiú, cosúil le haon smaoineamh, a bhfoinse ná faisnéis. Léiríonn na tuairiscí ar mothú Satori saoirse iomlán ó "gan ghá".
Satori sa Zen
Is é Satori sprioc spioradálta Zen Búdachas. Is é seo an coincheap lárnach i Zen. Déanann an focal Satori aistriú go géar mar "léiriú pearsanta", "flash of awareness awareness". Sainmhíníonn Satori Zen mar thaithí iomasach. Is féidir le feiceáil Satori dul siar:
- Go tobann, as áit. Aparka Marg (Aparka Marg) - mar sin tá sé ar a dtugtar In Zen Buddhism.
- Tar éis tréimhse ama éiginnte, dhírigh sé ar chleachtais mheabhracha.
Satori agus Samadhi
Is féidir leis an gcleachtas Satori teacht ar Samadhi, is é an stát seo (Satori) céim chéimneach ar an "consciousness cosmic" (Samadhi). Is é Satori léargas ar Samadhi. Más féidir staid Satori a shainmhíniú mar thaithí ar shainiúlacht a bhfuil tús agus deireadh aige, níl aon deireadh ag Samadhi, tá sé ina dhul chun cinn sa chonaic shoiléirithe, a líonadh de réir a chéile.
Satori agus Kenshaw
Sa traidisiún Zen Búdachas, tá dlúthbhaint ag coincheap Satori le Kenshaw - "ag féachaint ar a nádúr fíor." Ciallaíonn "Ken" "a fheiceáil, chun breathnú, ciallaíonn" "sho" "nádúr, bunúsach." Is minic a aistrítear an dá Satori agus Kenshaw mar "illumination," agus is cosúil go bhfuil coincheapanna inmhalartaithe orthu. Go deimhin, tá dhá bhealach ag dul chun cinn amháin:
- Tá Satori ag éirí go tobann, nuair a thuigeann duine an fhírinne agus feiceann sé gach rud "mar atá" gan aon fhaisnéis a scagadh. Is taithí dhomhanda é seo a chuireann an dearcadh ar an duine láithreach agus tugann sé rochtain air an fhírinne air. Cuidíonn Meditation Satori chun maireachtáil leis an taithí seo.
- Is próiseas de réir a chéile é Kenshaw nuair a fhoghlaimíonn duine as a thaithí agus faigheann sí smaointe éagsúla a chuireann go mall é i dtreo léargas. Seo é an bealach - foghlaimíonn duine ó bhotúin, fulaingt agus pian agus, dá bhrí sin, bíonn sé níos fearr ná mar a bhí sé.
Conas satori a bhaint amach?
Léiríodh le fios go bhfuil strus ar cheann de na fachtóirí riosca do ghalair tromchúiseacha. Féadfaidh sé a bheith ina chúis le:
- tinneas cinn;
- ionsaithe asma;
- ailléirgí agus i bhfad níos mó.
Tá an bealach nua-aimseartha á líonadh le strus, a eascraíonn as mothúcháin faoi obair, folláine, baile agus caidrimh sa teaghlach. Agus cé go bhfuil a lán daoine cinnte go mbíonn reiligiún i gceist le cleachtais mheabhracha, is féidir le gach duine Satori a chur i bhfeidhm mar mhodh chompord agus scíthe, gan bheith ina chreidiúint Zen.
Is féidir staid Satori a bhaint amach ar dhá bhealach:
- Koans. Nó ceisteanna faoi tú féin agus ar bhrí na beatha. Is minic a chaitheann creidimh Zen laethanta iomlána ag smaoineamh ar cheisteanna den sórt sin. Is cosúil go simplí an-simplí ar dtús. Sampla de koan ná an cheist "Cé am mise?". Ar dtús, cuirtear in iúl an freagra éadomhain - "Tá mé 30 bliain d'aois, is cuntasóir mé, máthair dhá pháiste," etc. Ach is é sprioc Satori freagraí níos doimhne - "Tá mé neamhspleách, is maith liom cad a dhéanfaidh mé, is breá liom é." Níl aon fhreagra ceart nó mícheart ar an koan, toisc go bhfuil gach duine uathúil agus go bhfuil sé difriúil ó dhaoine eile. Ceisteanna eile a chabhróidh le Satori a bhaint amach:
- "Cad é mo sprioc?"
- "Cad é mo nádúr fíor?"
- Mothúchán. Is í an tiúchan an t-eochair do machnaimh . I gcás daoine nua-aimseartha Satori, is féidir a bheith deacair díriú, toisc go n-iompraíonn an intinn smaointe a bhíonn ag cur isteach air. Cabhróidh Cleachtas Satori chun díriú le cabhair ó mantras, a chaithfear a athdhéanamh go meabhrach. Chomh maith leis sin, bíonn teicnící oiriúnacha análaithe i gceist le cleachtais mhaitiméireachta Satori.
Teicníc análaithe Satori
Éilíonn anáil Satori aird. Glacann análaithe tuisceanach fócas na smaointe ón taobh amuigh go dtí an taobh istigh. Is teicníc scíthe cruthaithe é teicníc Satori, soláthraíonn análaithe domhain agus mall an inchinn leis an méid is gá ocsaigine. Is é mana cleachtais anála Satori ná "tú ag breathe níos doimhne - tá tú i do chónaí níos faide". Feidhmiú análaithe a dhéanamh i gceart:
- Téigh réidh ar do dhroim (tá sé tábhachtach go bhfuil an spine sa todhchaí).
- Cuir an ceol ar an smaoineamh ar mhaith leat.
- Breathe domhain, gan pausing idir an anáil.
- Análaithe a mhalartú ach amháin le do shrón le "análaithe i do shrón, ag exhaling le do bhéal."
- Uaireanta téigh ó análaithe domhain agus mall go tapa, éadomhain.
- seachain na súile agus na meadhrán a dhúbailt;
- athrú ar rithim agus doimhneacht análaithe, má tharlaíonn rud éigin.