Na hiasachtaí na naoimh - is minic a chloisteáiltear an abairt seo, ach is beag daoine a cheapann faoi cad é. Idir an dá linn, tá baint dhíreach le stair fhoirmiú na heaglaise le hiontas na n-uaigneach naofa. Bhí na martyrs iontaofa naofa mar shampla de sheirbhís iontach i gcónaí mar gheall ar an gcreideamh, agus tar éis an bháis tá sé mar chuspóir de chlaonadh a dhéanamh.
Cad iad na tréimhsí na naoimh?
Níl a fhios ag daoine nach mbaineann le reiligiún cad é an chumhacht i gcónaí. Ciallaíonn an focal "cumhacht" sa chiall liteartha na hiarmhairtí, an méid atá fágtha ag an duine tar éis bháis. Na focail gaolmhara is gaire - a bheith in ann, a bheith in ann, cumhacht - an fhéidearthacht a dhéanamh chun gníomh nó fórsa níos mó a dhéanamh, mar sin, is cosúil go gcaithfimid tús a chur nuair a ghlaonn muid forais na naoimh ar na tréimhsí. Fuair na Máirtrí Mór bronntanas naofa sa saol, d'fhéadfadh Cumhacht Dhiaga speisialta - Grace, míorúiltí a oibriú. D'fhan an chumhacht iontu fiú tar éis bháis.
Cad iad na hiasachtaí na naoimh - go litriúil - "is féidir le gníomhaíocht a dhéanamh". Go deimhin, is minic a bhíonn míolta mílte timpeall iontais na naoimh. Cén fáth? Mar a mhíníonn an Eaglais, tá anam agus comhlacht saibhir ag duine ceart, dá bhrí sin, léiríonn an séipéal tréimhsí mar theampall, mar stóras agus foinse de ghrásta Dé, agus is féidir é a dhoirteadh ar dhuine ar bith a dhiúltaíonn dó le paidir.
Cad is cosúil le huaireachtaí naoimh?
Níl sé fíor nach bhfuil coimhlintí ach comhlacht nach bhfuil faoi réir lobhadh. Cad iad na tréimhsí a bhaineann le naoimh agus cad iad na tréimhsí a bhíonn ag na naoimh i gCreidmheach Orthodoxy-míníonn an séipéal nach bhfuil baint ag baint le héilinn na bhflaitheas dá n-incorruption, ach amháin ar an gcumhacht dhiaga atá i láthair iontu, agus nach bhfuil aon éilliú corporeach ach comhartha na santachta.
- Le linn ama na géarleanúintí de chuid Diocletian, dhóiteadh na martyrs don chreideamh, tugadh na beithigh dóibh le haghaidh scorradh, agus dá bhrí sin measadh go raibh aon iarsmaí mar chreidmheacha - cnámha, luaithre, luaithreach.
- De réir an Impire Trajan, caitheadh an maighnéadach naofa Ignatius le píosaí ag ainmhithe agus níor fhan na cnámha is deacra air, rud a bhí i bhfolach go príomha ag admirers.
- Ba é an claíomh a mharbhadh an PriestMartyr Polycarp agus dhóitear é ina dhiaidh sin, ach bhí luaithreacha agus na cnámha atá fágtha á gcur ar bun go cúramach ag creidimh, mar bhronntanas naofa agus gealltanas dea-bhail
Bheadh sé mícheart a rá nach bhfuil na hiasachtaí ach i bhfoirm cnámha scaipthe.
- Nuair a fuair aisghabhálacha Sergius of Radonezh aisghabháil, bhí siad inghéanta.
- Bhí Matrona de Moscó ag rá: "Coinnigh ar mo sháil, agus tabharfaidh mé tú go dtí ríocht na bhflaitheas." Nuair a fhaightear tréimhsí an Mhatron Beannaithe, níor tugadh lobhadh ar a sÚil.
Ní dhéantar ach na daoine righteous sin a rangú i measc na naoimh, ar a n-uaigheanna a dhéantar mórán míorúiltí, agus ní féidir ach amháin tar éis na fionnachtana a fháil amach cé acu a d'éirigh leo. De réir mar a thaispeánann an Eaglais, níl lobhadh i gceist le go leor comhlachtaí, ach de bharr easpa míorúiltí, ní aithníonn naoimh na hiasachtaí seo. Nuair a chuirtear in iúl cén chaoi a bhféachann na hiarmhairtí, is féidir leat freagra den sórt sin a thabhairt - ar chiall leathan - tá aon iarsmaí ann, i gceann cúng - na cnámha na naoimh.
Cad iad na tréimhsí a stóráiltear?
Cad é an "fháil ar iarsmaí"? Seo fionnachtain na bhfoirmeacha de na righteous agus iad a aistriú chuig an teampall. Tá deasghnátha speisialta ag gabháil leis an bpróiseas seo, agus cuirtear na hiasachtaí i mbosca speisialta ar a dtugtar "ailse." Má tá taismeallaí nochta d'adhradh, tá siad éadaí seandálaíochta, agus tá an chiseáil, ina bhfuil na sleamhnáin, déanta as adhmad luachmhar, miotail uasal, de ghnáth i bhfoirm cónra. Tá sé maisithe, clúdaithe le fabraicí álainn. Ar laethanta saoire mór, tógtar an sciamach as an teampall. Tugtar Arkans nó Caskets ar iascach bheaga. Tá cáithníní de mhaisleáin.
Cad é an difríocht idir an chumhacht agus an cáithnín?
Rinne an t-Eaglais ársa sacraimint an Chomaoineach sna caitlicacha ar mhaisigh na righteous righteous. Ag deireadh an 8ú haois bunaíodh nach féidir adhradh a dhéanamh ach amháin sa séipéal ina bhfuil tréimhsí naoimh. Ó shin i leith, tugadh antimises isteach sna temples - boird coisithe le coirnéil dhírigh, le póca beag fuaite, áit a gcuirtear píosa de na hiascaraí naofa. Ní mór a bheith in altimíní in altóir aon eaglais Cheartchreidmheach.
Nuair a dhéanann an t-easpag coincheap an ríchathaigh séipéil, ní mór go mbeadh tréimhsí naofa ann freisin. Tá siad suite i mbosca speisialta faoin gcathaoirleach. Ciallaíonn sé seo go ndéantar gach seirbhís adhartha le láithreacht díreach naoimh. Is cuid atá scartha ó na cinn atá níos mó ná cáithnín na n-iarsmaí. Is é feiniméan na gcáithníní na n-iarsmaí ná nach cuma cé mhéid cuid - idir bheag agus mhór, go bhfuil siad ag gabháil leis an Grace, a líonadh leis na righteous. D'fhonn na hiasachtaí a roinnt, ionas gur féidir le go leor daoine agus is féidir teagmháil a dhéanamh leis an Cumhacht Dhiaga.
Cad a chiallaíonn sé - na tréimhsí myrrh?
Mirotochenie ar a dtugtar ar feadh i bhfad. Tá díospóireacht fíochmhar ann - cad é an iarsma de na hiasachtaí. Is leacht é a fheictear ar bhealach anaithnid ar na srianta. Uaireanta tá sé trédhearcach, dlúth, cosúil le roisín nó leachtach, cosúil le cuimilt. An féidir boladh, tá sé leigheasach. Léiríonn anailís a rinneadh i saotharlanna go bhfuil an domhan de bhunadh orgánach. Faoi láthair, myrrh-sruthú an Lavra Kiev-Pechersk, Ceann Myrrh-Streaming - skulls na n-ainm neamhchreidmheach naoimh. Ní féidir le heolaithe a mhíniú fós ar an bhfeiniméan de Chaibidlí Myrrh-Streaming.
Cén fáth a adhradh na tréimhsí?
Éilíonn an séipéal go raibh resurrected Íosa araon go spioradálta agus go coirp. Dá bhrí sin, ní hamháin an anam, ach freisin tá an comhlacht sanctified. Bíonn sé ina iompróir ar Dhiaga Dhiaga agus cuireann sí an Grace seo thart. Traidisiúin na n-iarsmaí adhradh le blianta fada anuas. Deir an Seachtú Comhairle Eitiméineach go díreach go bhfuil na hiasachtaí sin ag sábháil tobair, ag teastáil chun cumhacht Dé a fháil trí Chríost, a bhfuil cónaí orthu. Is é an freagra ar an gceist - cén fáth go gcuirfí iarratas ar iontais na naoimh, simplí - trí na rudaí naofa a úsáid, tá muid ag gabháil leis an nGrángia Dhiaga.
Cén chaoi is ceart iarratas a dhéanamh ar mhaisigh naoimh?
Baineann daoine le tréimhsí naofa ar chúiseanna éagsúla, go bhfuil duine ag lorg leigheas, is mian le duine éigin teagmháil a dhéanamh leis an scrín. In aon chás, tá súil ag daoine le cabhair, tacaíocht. Tá cineál treoracha ann maidir le conas a chuirtear i bhfeidhm ar iontais na naoimh.
- Nuair a thagann tú chuig an scrín is gá duit bogha dhá uair, is féidir leat bogha domhain a dhéanamh. Ní féidir leat daoine a choinneáil, mar sin, sula ndéanann tú bogadh, ní mór duit a chinntiú nach bhfuil aon scuaine ann.
- Ba chóir go mbeadh mná gan makeup.
- Tar éis bogha, is féidir leat an ailse a thrasnú agus a úsáid.
- Léigh an paidir, téigh go dtí an naomh. Is féidir leat comhairle a iarraidh, inis faoi do thrioblóid, ag baint taitneamhach don réad naofa - is bealach eile é seo dul chuig Dia.
- Arís eile, déan comhartha an chrosaigh, an bogha agus bogadh ar shiúl.
Cad ba cheart dom a iarraidh ar na hiasachtaí?
Is minic a thagann daoine chun cabhair ó naoimh. Tá galair i gcónaí agus ag fulaingt ar an talamh. Is fiú duine saibhir a chónaíonn i só, gan a fhios a bheith ocras, marfach, faoi réir dúlagar agus eagla. Cá háit a bhfaighidh sé cosaint agus compord, má tá thart ar na daoine céanna lena n-eagla féin. Sa séipéal, is féidir le duine compord a fháil, cuidiú lena bochtaineacht spioradálta, ag neartú de bhua. Cén fáth atá ag teastáil uaigneach na naoimh - tá grásta iontu go roinneann siad le linn, mar gheall ar na naoimh marbh a chneasaíonn agus ár n-olmhain a thiomáint. Agus tú ag dul i ngleic leis na hiasachtaí naofa, tá muid i dteagmháil go díreach leis an gcumhacht Dhiaga.