Is é an freagra is gnách ar an gceist, an méid atá díghrádú an duine aonair , a thugann an t-eolaíocht oifigiúil, laghdaítear go gcailltear cumais bhunúsacha an duine chun smaoineamh gníomhach, an meath ginearálta i dtáscairí bunúsacha idirghníomhaíocht agus éifeachtúlacht shóisialta, agus freisin an neamhábaltacht measúnú leordhóthanach a dhéanamh ar iompar duine maidir le modhanna morálta, eitice agus normanna morálta. I bhfocail eile, déantar droim ar ais ar an bpróiseas forbartha ar an phearsantacht agus tá an duine atá faoi réir an iontrála seo i bhfad níos mó chun glaoch na n-institiúidí bunúsacha a leanúint ná mar a chónaíonn siad de réir na canóin a bunaíodh sa tsochaí atá dírithe ar chomhréiteach daoine aonair a chomhréiteach agus dul i gcoinne an mhian a gheobhaidh siad ón saol ach amháin pléisiúir, féinmhéin féin.
Tá comharthaí díghrádaithe léirithe go príomha i ndaoine fásta, agus is minic a bhíonn siad ar cheann de na léiriú ar an néaltrú na n-éanlach, ach is minic is féidir iad a thabhairt faoi deara i measc daoine lár-aois a bhfuil strus mór orthu nó a bhí faoi chúram dearcaí diúltacha ó dhaoine eile ar feadh i bhfad. I gcásanna den sórt sin, caillfidh duine, a chreidiúint ina dhrochscéal, an fonn ar fhéinfhorbairt bhreise intleachtúil agus spioradálta, agus an dúlagar a ghabhann leis, de ghnáth ní dhéanann sé ach an cás. Tagann céim géarmhíochaine ar dhíghrádú sóisialta, nuair a bhraitheann ionadaí aonair den tsochaí mar chraoladh agus a bhíonn ag brath ar uaigneas i gcónaí, is féidir le stát féin-scrios síceolaíoch agus pearsanta a chur isteach go héasca.
Príomhchúiseanna díghrádaithe
Mar sin féin, is féidir na cúiseanna atá mar bhunús le díghrádú morálta nó morálta duine a chur i bhfolach, ní hamháin ina chaidreamh sóisialta agus sóisialta. Is cosán díreach é alcól agus andúile drugaí, atá leagtha amach le leaca coincréite leathan, gan dabht a bheith ar an doras leis an inscríbhinn "Stairs down". De ghnáth, caillfidh daoine a bhfuil fadhbanna den chineál céanna a gciontacht agus an cumas a n-riocht a mheasúnú go leordhóthanach, agus ag céim áirithe den ghalar, tá laghdú ar an méid freagairt mhothúchánach a bhíonn ag tarlú d'imeachtaí, rud a fhágann go dtiocfaidh feabhas ar fhéinfheasacht. Agus féadann díghrádaithe morálta an duine i gcásanna den sórt sin teacht ar an líne contúirteach sin nuair is féidir leis an ionadaí seo de chumann bagairt dhíreach a thabhairt don chuid eile dá chomhaltaí. Maidir leis an chéad dáileog eile den druga, tá sé in ann coireanna a dhéanamh, lena n-áirítear na cinn is tromchúisí, agus ag an am céanna breithneoidh a intinn féin go mbeidh sé seo fíor-cheart. Léirítear, mar a thugtar air, luachanna a chur in iúl ina dtabharfar pléisiúir do phailme na príomhaíochta, agus eagla na braitheadh dosheachanta dianmhar a thagann chun cinn mura dtéann an tsubstaint alcóil nó drugaí ag an am ceart agus sa chainníocht riachtanach isteach sa chorp, go gcuireann an intinn go hiomlán , rud a fhágann go bhfuil sé deacair a ngníomhaíochtaí a mheasúnú go leordhóthanach.
Cá bhfuil an bealach amach?
Is é an t-aon bhealach chun dul chun cinn a sheachaint in éabhlóid an duine aonair féin-fheabhsú leanúnach, idir intleachtúil agus spioradálta. I gcás duine, i gciall litriúil an fhocail, d'fhéadfadh sé gur reiligiún a fhreastalaíonn ar cheist a fhreagairt agus go bhfuil sé in ann an bealach agus na bealaí eile a fhorbairt mar dhuine féin a léiriú. I gcás daoine eile, is é an spreagadh láidir atá ann gan dul ar ais ná an dúshlán a bhaineann leis an tsochaí a dhúshlán agus ardleibhéil an dréimire sóisialta a ardú. Ach mar sin féin, tá sé soiléir, comhfhiosach, a ordóidh dúinn tuilleadh forbartha a dhéanamh, go bhfaighfí ár n-intinn go huathoibríoch mar rud nach bhfuil ag glacadh le conspóide agus go ndéanfaidh gach meicníocht a d'fhéadfadh cosc a chur ar dhíghrádú intleachtúil agus spioradálta duine dul i mbun oibre láithreach.
Ar an drochuair, ní mór dúinn ach titeann ar leithligh in aigéan mór na sochaí nua-aimseartha,