Chimera - miotaseolaíocht, cén cineál créatúir é seo?

Tugann coincheap na miotaseolaíochta chimera agus an foclóir míniúcháin sainmhínithe difriúla. Ar chiall figiúrtha, tugtar smaoineamh míréasúnta air, fantaisíocht, agus ar líne dhíreach - créatúr aisteach le ceann leon agus comhlacht gabhar, a luaitear i finscéalta gréine ársa agus miotais éagsúla.

Chimera - cad é seo?

Chimera - créatúr miotasach, a tháinig chun bheith ina táirge ar dhá arrachtaigh. Bhí an t-athair ina Typhon ollmhór, a bhfuil cumhacht dochreidte aige, agus is é dragan Echidna a mháthair. Léiríodh an dara ceann i finscéalta mar bhean le aghaidh álainn agus comhlacht nathair. Ghlac sí go leor páistí níos uafásach ná an ceann eile - na mutants ársa Gréagacha. Thug sí cimera do bhreith, agus is féidir a ainm a aistriú go litriúil mar "gabhar óg". Sa lá atá inniu ann, déantar cur síos ar an bhfocal seo uaireanta ag aon chréatúr iontach-hibrideach, agus gnéithe de roinnt ainmhithe a chuimsiú ina chuma.

Cad is cosúil leis an chimera?

Bhí a cuma neamh-inchreidte ag iníon Echidna. Ag brath ar an t-am, an cultúr agus an obair a chuireann síos air, d'fhéadfaí an t-íomhá a athrú i dtreo amháin nó go ceann eile, cé go raibh na gnéithe coitianta gan athrú.

  1. Don chéad uair, luaitear ollphéist an chimera san Iliad Homer mar chréatúr le ceann leon, comhlacht gabhar agus eireaball le ceann nathair ag a chríoch.
  2. I cóireáil eile - "Theogony" Hesiod - is cosúil go bhfuil triúr-cheann ar an ollphéist cheana féin. Caithfidh gach ainmhí lasair.
  3. Tá cur síos níos géire ag Apollo: fásann ceann gabhar ó lár chorp na créatúir, ach bíonn tine ag an am céanna.
  4. I roinnt tuairiscí, tá sciatháin ag an ollphéist agus craiceann dlúth neamh-inbhuanaithe.

Chimera agus gargoyle - an difríocht

Sna Meán-Aois aithníodh gargoyles agus chimeras, ach níl aon rud le déanamh ag an iar-fhréamhshamhail ársa Gréagach. Chonacthas na biotáillí olc iontach seo i hypostases éagsúla: diabhal, dragain, leoin, coiligh, moncaí agus daoine beo eile, measctha lena chéile. D'ordaigh na garraigeanna dealbhóireachta ballaí na bhfoirgneamh agus ceapadh iad chun uisce ón díon a dhraenáil. D'fhuaraíodh as a n-ualaí oscailte. Murab ionann agus na gargoyles, níor ghlac a leanúna chimera aon fheidhmeanna agus ní raibh siad ach maisiúcháin. Bhí finscéalta ann gur féidir leis na dealbha cloiche teacht le daoine beo agus bríomhar.

Bellerophon agus Chimera

Bhí Chimera sa mhiotaseolaíocht olc agus contúirteach. Ag socrú i sléibhte na Lycian, chuir sí sráidbhailte i gcruach sí, déileáladh sé le beostoic agus le daoine. Ach is é a laoch i finscéalta gach ollphéist. Ní raibh an chimera ar bith eisceachtúil: bhí an créatúr in ann a bheith buailte ag an cróga óige Bellerophon, nach raibh grá ag na déithe agus a chuir rí Lycia isteach chun dul i ngleic leis an mbia. D'éirigh leis an Pegasus sciathán slatáilte, Bellerophon, an chimera a bhriseadh le cabhair ó spear a chuaigh a béal. Rinne an beithigh iarracht dó tine a bhuail, ach an príomhbheann luaidhe a leádh agus a scriosadh an ollphéist.

Legends of the Chimera

Le saol agus bás iníon Echidna leag sé síos finscéal inar dealraitheach mar shiombail d'fhórsaí olc. I bhfoinsí litríochta níos déanaí, faigheann an chimera miotasach agus a íomhá airíonna eile. De réir ceann de na finscéalta, is é an créatúr trí cheannteideal caomhnóir cothromaíochta, dea-olc ar fud an domhain, aontacht na n-aghaidh. Is le leon a bhíonn an eagna agus an ceartas ina luí, agus bíonn nathair ina luí agus go bhfuil malice. Tá gabhar ag dhá íomhá neamh-inchomparáide, is í a n-altra fliuch í. Ní féidir an leon agus an nathair a dhíothú, toisc nach féidir leo maireachtáil gan a chéile.

Déanann staraithe nua-aimseartha iarracht na miotais faoin ollphéist a chur i gcomparáid le réaltachtaí an ama sin. Cén áit a tháinig an íomhá eagla seo? Tá dhá leagan ann:

Labhraíonn síceolaíocht nua-aimseartha ar chimera mar streachailt idir solas agus fórsaí dorcha laistigh de dhuine. Go fo-chomhfhiosach, tá siad ag streachailt lena chéile, ach ní féidir leo a bheith ar leithligh. I réimsí difriúla seachas an síceolaíocht - sa litríocht agus san ailtireacht, tá an coincheap seo tréithrithe mar aon cheann amháin, a chéile ó chodanna neamh-chomhoiriúnacha, agus dá bhrí sin tá naimhdeach ar gach rud beo.