Comharthaí ar Radunitsa

Glaoidh Radunitsu go leor lá cuimhneacháin, a thagann ar an naoú lá tar éis na Cásca. Ar an lá saoire seo is gnách go dtéann tú go dtí an reilig agus cuimhnigh na gaolta agus na cairde imithe. Tá comharthaí agus custaim éagsúla ann ar Radunitsa, a bhí le feiceáil in amanna ársa agus tá maireachtáil acu go dtí an lá inniu. Is é an traidisiún is cáiliúla na cácaí uaighe, uibheacha daite agus cóireálacha éagsúla a thabhairt. Creidtear gur scaoiltear an t-áthas ar aiséirí Chríost leis na daoine marbh ar an mbealach seo.

Traditions, customs and omens ar Radunitsa

Is é an traidisiún is coitianta dár ndaoine ná cuairt a thabhairt ar an reilig ar lá comórtha. Is maith le go leor daoine féachana iomlána a eagrú in aice leis na huaigheanna, ag tabhairt miasa éagsúla leo. Is éard atá sa sagart gur peaca é seo , ós rud é go deochanna agus itheann duine ar uaigh, ciallaíonn sé go gcuireann sé dearmad ar na muintir imithe. Ní féidir leat bia a fhágáil ar uaigheanna agus is fearr é a dháileadh go simplí dóibh siúd atá i ngátar, ionas go gcuimhneoidh siad do mhuintir mar sin. Ar an uaigh moltar solas a fhágáil agus coinneal a fhágáil.

Sula dtéann tú go dtí an reilig, ba chóir duit dul chuig an eaglais le haghaidh seirbhíse, áit ar féidir leat guí a dhéanamh don duine nach maireann, agus seirbhís tseirbhís a ordú dó. Creidtear go dtéann an duine nach maireann cuairt ar a ngaolta maireachtála ar an lá inniu, agus mar sin ba chóir go mbeadh gloine uisce agus bruscáin fágtha as an bhfuinneog. Ag dul chuig dinnéar fhéile, cuir trí phláta folamh ar an mbord a sheirbheálfaidh an duine nach maireann le haghaidh bricfeasta, lón agus dinnéar.

Gnéithe tíreacha ar Radunitsa:

1. Ar an lá seo tá sé toirmiscthe oibriú leis an talamh agus an chéad phlanda ar bith plandaí. Má tá an toirmeasc seo sáraithe, tá riosca mór ann nach ndéanfaidh an barr.
2. Glactar leis uibheacha a phéinteáil, agus ba chóir go mbeadh sé glas nó buí.
3. Comhartha ársa ar Radunitsa - más rud é an lá sin nach dtiocfaidh tú go dtí an reilig, ansin tar éis bháis, ní chuimhníonn duine ar bith fiú tú.
4. Sa reilig, tá sé toirmiscthe do mhná torracha siúl, toisc gur féidir leo fuinneamh dhiúltach a fháil sa phost seo.
5. Creidtear go mbeidh na tréithe is fearr a bhí le gaolta marbh ag an leanbh, a rugadh ar an lá comórtha. Meastar gur beannacht breith an linbh ar Radunitsa.
6. Tá comhartha ar Radunitsu do chailíní ar mian leo a bheith álainn agus óg, chomh fada agus is féidir. Ar an lá seo moltar nigh trí fháinní déanta as airgead nó ór.
7. Chun an t-ualach atá caite a fháil réidh, is gnách é an lá seo chun maitheanas a iarraidh ó na naimhde a d'fhág a saol. Má tá an locht ar dhuine don éagach, ní mór dó teacht ar a uaigh, a botúin a ligean isteach agus maitheanas a iarraidh.
8. Tá comhartha ann ar Radunitsa , de réir a bhfuil seans ag gach duine a ghaolta a fheiceáil i aisling agus is féidir leis a bheith fágtha. Chun seo a dhéanamh, ní mór a rá tar éis cuairt a thabhairt ar an reilig:

"Radunitsa, Fomina week, lá na n-imithe uile! Glaoim ar chabhraitheoirí: iarr mé ort aisling prophetic a thabhairt dom. In ainm an Athair, agus an Mhic, agus an Spioraid Naoimh. Amen. "

9. Chun a chinntiú go bhfuil an barr caomhnaithe go maith i gcaitheamh na bliana, caithfear uibhe a chaitheamh trí huaire tríd an urlár bualadh, agus níor cheart é a bhriseadh.
10. Beidh an bhean a bheidh ar an gcéad bia chun cócaireacht an lae inniu in ann an fómhar a chríochnú roimh gach duine.
11. Deir comhartha aitheanta ar an aimsir go dtugann an bháisteach ar Radunitsa go maith aimsir sa samhradh, chomh maith le fómhar saibhir. Moltar é a nigh le huisce báistí, chun sonas a mhealladh.
12. Má bhíonn an lá cuimhneacháin ag teacht leis an ghealach nua, ba cheart dúinn a bheith ag súil le fómhar saibhir. Ós rud é go mbeidh an fómhar dona, breithneoidh an ghealach, atá sa ráithe dheireanach.
13. Ag suí ag an tábla, ba cheart duit cinnte a thabhairt do ghaolta nach maireann. Má dhéanann tú neamhaird ar an riail seo, beidh an bhliain ar fad míshásta.
14. Tá sé dodhéanta gan a rá mar gheall ar an gceapachán do Radunitsa maidir le sonas, de réir an duine a thagann chun an lae inniu sa reilig, gheobhaidh sé pátrúnacht agus tacaíocht ó na mairbh.