Conas beannú le lánúin nua-phósta le deilbhín, cad atá le rá?

Meastar go bhfuil beannacht mar chuid dhílis den phósadh. Dá bhrí sin, tugann na tuismitheoirí a gcuid toiliú don phósadh agus is mian leo saol sona agus fada a gcuid leanaí le chéile. Ó am ársa, creidtear más rud é nach bhfuair an bríce nó an groom beannacht óna dtuismitheoirí, ansin beidh an pósadh míshásta agus is féidir leis an teaghlach a dhíscaoileadh.

Conas beannú le lánúin nua-phósta le deilbhín?

De réir na dtraidisiún atá ann faoi láthair, beann na tuismitheoirí dá n-iníon dhá uair: i rith an chluiche agus roimh fhágáil don chláraitheoir. Bíonn tuismitheoirí an groom ábalta na cairdeacha nua tar éis pósadh.

Maidir leis an deasghnátha, tá sé tábhachtach go mbeadh a fhios cad iad na deilbhíní a bhraitheann an bríce agus an groom, ós rud é go bhfuil íomhánna de naoimh mar ghné fíor-riachtanach, gan a n-eascraíonn an próiseas ach ag iarraidh mianta agus focail chéanna. Go bunúsach, úsáidtear dhá íomhánna:

  1. Is í an deilbhín atá ag Máthair Dé Kazan an íomhá is reverend de na Maighdean. Is minic a úsáidtear an deilbhín seo i scríbhinn bheannacht an iníon. Measann siad a hidirghabhálaí agus a pátrúnacht ar gach saol ar domhan. Tá mórán fianaise ann faoi conas a chabhraigh Máthair Dé Kazan le daoine a gcuid fadhbanna a réiteach. Roimh an phósadh, iarrtar ar na deilbhíní an teaghlach nua a chosaint ó dhálaí éagsúla agus ó shúil olc, chomh maith le leanaí sláintiúla a thabhairt.
  2. Is í an deilbhín de Shlánaitheoir an Almighty an íomhá is forleithne de Chríost. Is minic a théann beannacht tuismitheoirí an ghroom leis an deilbhín seo. Ar sé, léirítear Íosa leis an Soiscéal ina lámha, rud a léiríonn bealach ceart, agus leis an lámh eile, beannacht sé na daoine a thionóil air. Sula ndéanann an íomhá sonas teaghlaigh agus rathúnas a iarraidh. Is í an deilbhín seo a chaithfear a thabhairt isteach ar dtús chuig an teach nua-chaiteachais.

Sa rite, is féidir leat an dá dheilbhín a úsáid, agus ní hamháin ceann acu. Mar rogha, is féidir leat lánúin bainise nó huaire a cheannach, áit a bhfuil an dá dheilbhín ceangailte lena chéile.

Céard is eol duit anois deilbhín beannacht an óg, tá sé fós le tuiscint a fháil ar an dóigh a dtéann an aithris féin. Roimhe seo, ní mór do thuismitheoirí a ullmhú, ní hamháin íomhá an naoimh, ach freisin an tuáille, ar a gcaithfidh sé a choinneáil. Sa seomra ina dtéann an bheannacht, níor cheart ach daoine gar do bheith ann. Tógann máthair an Bride tuáille bróidnithe ina lámh, agus tugann a hathair íogram, a chaithfidh sé a chur le tuáille agus gan aon lámh lena lámha lom. Chun an deilbhín óg a bheannú, is fearr an íomhá atá sa teach a úsáid, ach mura bhfuil ceann ann, ní mór duit é a cheannach i siopa na heaglaise, áit a ndéantar na deilbhíní go léir a chomhshó. Ní mór don mháthair an deilbhín a choinneáil duine le duine leis an óg.

Anois, ní mór dúinn breathnú ar an ábhar go mion, conas beannacht na ndaoine nua-aimseartha le deilbhín agus cad is gá duit a rá ag an am céanna. Níl aon téacs ar leith ann gur chóir do thuismitheoirí cuimhneamh a dhéanamh mar urnaí, ós rud é go gcaithfidh treoracha teacht ó chroí íon. Tabhair faoi deara nach chóir an t-urlabhra a bheith ró-fhada. Is cineál tagartha é an téacs don todhchaí, inar mian le tuismitheoirí sonas , rathúnas, síocháin, comhchuibhiú, etc. Níor mhian leis an óráid, ach ba chóir treoracha a fhuaimniú freisin. Le linn na focail a fhuaimniú, ní mór don mháthair agus don athair trí huaire dul trasna deilbhín na ndaoine óga, agus ansin póg a thabhairt dóibh. Tar éis an tuairisceán a chríochnú, aistrítear an deilbhín agus an tuáille chuig na cinn óga, agus caithfidh sé é a choinneáil mar iarsmaí, agus beidh ról amulet aige, ar a seal.