Tá féilte Naomh Aindrithe an Chéad Cainte an-díograiseach i measc na gCreidmheach, ós rud é go bhfuil Andrew ar cheann de na dhá apostles déag. D'fhoilsigh Peter the Great an dámhachtain is airde freisin - Ordú Naomh Aindriú an Chéad Glaoite, rud a d'fhéadfaí ach daoine uasal a fháil. Chomh maith leis sin, is é bratach Naomh Aindriú, mar is eol duit, meirge oifigiúil na cabhlach Rúise.
Cathain a bhíonn saoire Andrew i mí na Nollag?
Tá ceiliúradh ar Andrew, nó, de réir mar a thugtar air - Andreev Day, 13 Nollaig, de réir stíl nua (stíl 30.11 d'aois). Tá sé ar cheann de na chéad laethanta saoire, ag oscailt an timthriall gheimhridh.
Stair na saoire eaglaise de Andrey
Bhí an Apostle Naofa ó Bethsaida, a bhí i nGailíl, bhí cónaí air i gCa Capernaum ar chladach loch áit a raibh sé féin agus a dheartháir ag iascaireacht, rud a thuill cónaí air. Ó na blianta is óige bhí sé an-díograiseach, rinne sé go leor mórán, agus rinne sé mór-mhianlú do Dhia.
Níor pósadh Andrew, ag roghnú cosán an deisceabal an Naofa Prophet, John Baist. Níos déanaí, nuair a d'fhógair John the Baptist chuig John the Theologian agus Andrew faoi Incharnadh agus baisteadh Íosa san Iordáin, d'éirigh láithreach le Críost, a bheith ina cheann dá chéad deisceabail. Sa todhchaí, tabharfaidh sé Críost agus a dheartháir Simon, ar a dtugtar an Apostle Peter.
Bhí an Apostle Andrew ar cheann de na finnéithe ar an Aiséirí agus ar Aiseasc Chríost, tar éis a d'fhill sé ar ais go Iarúsailéim, taistil arís agus arís eile, ag seachadadh Focal Dé go dtí an Áise Mion, Macadóine, an Mhuir Dhubh, Kiev, Novgorod, an Róimh, Thrace. Ar an mbealach seo, d'fhulaing sé go leor fulaingt ó na Gentiles.
Ba é an tubaiste a rinne sé a bhí ag 62 bliain d'aois i gcathair Patras cruel rialóir Egeat. Chruisigh sé ar an gcros, ar a dtugtar "Crois Naomh Aindriú" sa todhchaí. Tá tréimhsí naomh anois san Iodáil in ardeaglais Amalfi, tá an ceann sa Róimh in Ardeaglais Naomh Peadar an Apostle.
Custaim agus comharthaí a bhaineann le féile Naomh Aindriú an Chéad Chuaigh
De réir na dtraidisiún na Slavacha, an oíche roimh laethanta saoire Andrey, tá cailíní ag smaoineamh ar na hiarróirí. Déanann siad iarracht aislingí fáidhiúla a dhíspreagadh, áit a bhfeicfeadh siad go bhfuil siad ina n-aislingí. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit babhla a chur le huisce faoin leaba, agus le beagán de nósanna, scian, scáthán agus hata nó sliseanna fear ó fhál an fhir a thaitin leis.
Chun a fheiceáil sa aisling caol, chuir na cailíní síolta lí sa phota leis an talamh, léigh "Ár n-Athair" thar 9 huaire, seasamh, kneeling agus suí. Tar éis dóibh comhcheilg a úsáid: "Naomh Aindriú, tá mé ag lobhadh uait, inis dom céard atá mé ag dul a scor." Agus cuireadh an pota faoin leaba freisin.
I Polesie na hÚcráine, meastar gur saoire na fir óga an saoire seo. Ar an lá seo, tógadh iad chuig cuideachta daoine óga sa tráthnóna. Leagann na daoine óga suas go dtí an Kalita arán deasghnátha ar fionraí agus cuireann siad píosa air, agus ina dhiaidh sin déileálfaidh siad le gach duine.
I iarthar na hÚcráine, measadh an tráthnóna roimh féile Andrei nóiméad de bhiotáille olc. De réir finscéalta, is féidir le witches an bainne a bhaint as na mbó, ionas gur dhóigh an Hutsuls "tinte tine Andreevsky" ar an gcnoic an oíche seo.
Ón lá sin, tá toirmeasc ann maidir le haon chineál fíodóireachta agus snáithe. Mhair an toirmeasc go dtí Baisteadh. Chomh maith leis sin le linn na tréimhse ó lá Andreev go dtí an Bhliain Nua, níor cosc air siúl taobh amuigh den teach - "nesnovitsa".
Rinne na comharthaí am ar Lá Andreev: ar Andrew the First Called, siúlóidí ar an locha agus aibhneacha chun éisteacht le huisce: má tá an t-uisce ciúin, go geimhreadh go réidh agus go maith, más rud é go n-éireoidh sé - go dtí an fuar, go maith, má stoirmeacha - go stoirmeacha agus blizzards.
Más rud é ar lá Andrew tá an aimsir fuar agus soiléir - is comhartha maith é, agus má tá an teas - olc. Má théann an sneachta an lá inniu agus nach bhfuil sé (ní leá), ansin tá 10 lá ann fós.