Ag deireadh an fhichiú haois, i roinnt tíortha Eorpacha, tháinig an téarma "scéal", a cuireadh i bhfeidhm ar dhaoine a bhfuil claonadh gnéasach neamhthraidisiúnta, i bhfeidhm. San am atá thart, béarlagair agus sainmhíniú ginearálta ar na caidrimh "neamhghnácha" go léir, tá sé in úsáid anois i réimsí éagsúla. Tá úsáid an téarma conspóideach.
Queer - cad é?
Is focal ó béarlagair na Síne (Queer) é Queer, a úsáideadh san am atá caite le haghaidh ainmniú garbh na ndaoine homosexuals, agus ina dhiaidh sin bhí sé faiseanta i dtíortha na Stát Aontaithe agus i dtíortha Eorpacha mar shainmhíniú ar gach rud atá difriúil ó ghnáth-iompar heteronormative. Sa Rúis, tá an téarma tar éis dul isteach sa fhealsúnacht agus ar an tsocheolaíocht agus tá sé brí doiléir, doiléir:
- I dtuairim chúng, is iad seo daoine atá lasmuigh den chreat atá glactha, ag cleachtadh caidrimh neamhthraidisiúnta (BDSM, swing, etc.) nó cleithiúnacha LGBT.
- I dtéarma fadtéarmach, is féidir leat aon duine a bhfuil a iompar agus a féin-chinneadh a aithint nach bhfuil inchomparáide leis na canóiní a nglactar leo go ginearálta. Tá aitheantas céime infheidhme maidir le haon duine atá difriúil ó dhaoine eile (dall, uathachasach, etc.)
Cad é an cultúr sciobtha?
Daoine, atá aontaithe ag a n-"eileacht", iad féin mar ghrúpa amháin agus daoine eile a spreagadh chun a rogha a ghlacadh. Déileálann an chir-chultúr le saincheisteanna an phobail - gluaiseacht réasúnta óg. Níor thosaigh obair na heagraíochta ina thacaíocht i 1986 san Iodáil amháin. Sa lá atá inniu ann díríonn an cultúr "scéal" ar thrí phríomhcheangail:
- aitheantas gnéasach;
- féiniúlacht inscne ;
- nóirm agus bealaí as iad.
Is treocht faiseanta é an idé-eolaíocht ar "neamhchinnteacht", agus níl an Rúis lag ar chúl an domhain ar fad. Féile idirnáisiúnta "KvirFest" is ea gach bliain i St Petersburg, atá ceaptha chun cearta na ndaoine faoi mhíbhuntáiste a chosaint agus caoinfhulaingt a fhorbairt sa tsochaí. Sa chomhrac in aghaidh an homafóibe agus cineálacha eile iomarcachta, roghnaíonn sé teanga na healaíne.
Teoiric Queer
Tá a lán de theagasc ag insint faoi nádúr an inscne agus is é ceann de na teoiricí sin ná teoiric chiréide. Bunaíodh é sa 20ú haois ar bhonn oibreacha Michel Foucault agus a áitíonn go ndéanann an gnéas bitheolaíoch claonadh gnéasach a ghearradh ar an duine ar bhonn níos lú agus, níos tábhachtaí fós, trí thógáil. Fuair an teoiric aitheantas acadúil iontach. Is é a leithéid ná go ndiúltóidh sé go hiomlán céannacht. Ag aithint an scéalta, diúltaíonn daoine cad a chloíonn leis an stionsal dlíthiúil. Mar atá in aon idé-eolaíocht, nochtar gníomhaitheoirí agus grúpaí radacacha anseo. Sa tsochaí nua-aimseartha, tá sé faiseanta labhairt faoi neamhchinnteacht.
Queer agus Feminism
Uaireanta déanann an idé-eolaíocht "eileacht" idirghníomhú le teoiricí agus cleachtais anailíseacha eile. Mar sin, sna 80-90í den fhichiú haois, cuireadh dhá choincheap a bhí i gcodarsnacht le chéile in éineacht le chéile agus cruthaíodh sainmhíniú nua - coirlelism. Is féidir an streachailt ar chearta na mban agus an iarracht iad a chothromú le fir a chur i ngleic leis an idé-eolaíocht a bhaineann le neamhréireacht. Is treoshuíomh atá ann ná Queer a théann níos faide ná an t-iompar a ghlactar leis, agus faoi dhaoine den idé-eolaíocht den sórt sin ní hamháin. Ach tá an dá choincheap rud éigin i gcoitinne:
- Diúltaíonn idirdhealú an dá sciobair agus na mná.
- Bogann siad ar shiúl ó steiréitíopaí agus lipéid shóisialta.
Caidrimh Queer
Ceadaíonn an treoshuíomh scéala roghnaithe do dhuine a chonair i ngrá a chinneadh (agus ní hamháin) agus páirt a ghlacadh i ngrúpa amháin nó i ngrúpaí atá ann cheana féin a chleachtann caidrimh neamhthraidisiúnta. Is féidir iad seo a bheith ina bpobail atá aontaithe ag gnéithe d'iompraíocht an duine nó comhthéacs gnéasach: daoine aeracha, léasánaigh, déghnéasacha, asexuals, swingers , etc. Ag an am céanna, cleachtar caidrimh phlátonacha gnéis nó scéalta i measc daoine ó phobail éagsúla. Ní chuireann duine ar bith a dearcadh ar dhaoine eile.
Le haghaidh féinmheisiúcháin, is bréagach an téarma idéalach. Bíonn sé deacair do dhaoine coimeádaithe a shamhlú cad a bheith ag súil leis ón todhchaí, áit a bhfuil gach duine saor in aisce a dhéanamh ar an méid is mian leis, a bheith mar is mian leis. Ach cuireann sochaí chun cinn chun cinn go gníomhach le diúltú steiréitíopaí inscne. Má fhorbraímid an teoiric ar an mbealach ceart agus nach bhfolaíonn muid imeallú taobh thiar den fhocal faiseanta, tá an todhchaí taobh thiar de "eileacht" agus neamhfhéiniúlacht.