De ghnáth bíonn leanbh nuabheirthe faoi réir sacraimint na baiste ar an 40ú lá breithe, ach ní sholáthraíonn an t-eagrán tráthchlár sonrach. Is féidir go bhfuil sé seo mar gheall ar nach féidir le bean sa chéad 40 lá tar éis luí an linbh cuairt a thabhairt ar an teampall, ós rud é nach bhfuair sí neart fós. Níl aon teorainneacha ama ann, mar sin is féidir an leanbh a chur isteach sa chros ag am ar bith. Naíonáin a rugadh míshláintiúil, moltar dochtúirí fiú baisteadh a luaithe is féidir, ionas go mbeidh siad faoi chosaint ag an Tiarna agus an aingeal caomhnóra.
Is é an dá phríomh-choinníoll le haghaidh aontas leis an Tiarna aithreachas agus creideamh. Ar ndóigh, níl an leanbh in ann aon cheann díobh a dhéanamh. Sin an fáth gur gá do dhuine beag daoine a bheidh mar thoradh air ar Dhia de réir a gcreideamh. Tugtar godparents orthu.
Maidir leis an leanbh ní féidir ach daoine Crithchreidmheacha a thabhairt dá gcreideamh. Sa Trebnik, luaitear go bhfuil dóthain glacadóir ann le baisteadh: an seanathair don bhuachaill agus don mhac don bhean. Mar sin féin, deimhníonn na custaim rialacha eile, mar sin is minic go bhfuil an t-athair agus an t-athair ag an leanbh (uaireanta gan péire amháin).
An diamháthair agus a ról i saol an linbh
Chun tús a chur leis is gá a shainmhíniú leis an duine a d'fhéadfadh a bheith ina diamháthair leis an leanbh. Ní cheadóidh an Eaglais tabhairt isteach mná-mhná, tuismitheoirí, nó lánúineacha pósta isteach i gcros an linbh. Ceadaítear baisteadh gan fáiltithe freisin. Sa chás seo, éiríonn an godmother an sagart féin, a dhéanfaidh an rite. Is é an tuairim, má tá an godmother ag iompar clainne, ansin ní féidir é a chur isteach sna faighteoirí, go mícheart.
Cuimsíonn freagracht an godmother eolas ar an gCreide, a chaithfear é a léamh ag pointe áirithe sa tuairisceán, agus aithne a bheith aige leis na freagraí ar na ceisteanna a thug an sagart (mar gheall ar an diabhal a dhíscaoileadh ó Satan, mar gheall ar an teaglaim le Críost). Chomh maith leis sin, cuimsíonn freagracht an godmother ag baisteadh an leanbh a choinneáil ina chuid arm le linn na tuairisce. Ach amháin tar éis do thrí leanbh dul isteach sa chló, is féidir é a bheith i lámha an pháiste, ach ar choinníoll gur buachaill é an leanbh. Má tugadh cuireadh duit do ról an godmother, téigh roimh fheidhmiú na sacraimint chuig an eaglais, labhair leis an sagart, a fhreagairt na ceisteanna go léir a bhfuil suim acu. Go ginearálta, níl aon liosta ar leith ar cad ba cheart go mbeadh a fhios ag an godmother agus go ndéanfadh sé leanbh a thabhairt isteach sa chros. Mar sin féin, nuair a shroicheann an leanbh an aois chomhfhiosach, caithfidh an godmother a mhíniú dó bunúsach na n-iarrthóidí Orthodoxy. Maidir leis an gcuid eile dá saol, ba chóir di guí a dhéanamh dá dia, ós rud é go bhfuil paidir an godmother idirghabhála dá "bhar" roimh Dhia. Cuireann sí a creideamh, a chroí, a admháil agus a grá féin le Dia. Mura dtarlóidh sé seo leis an ndaoine, níor cheart dúinn a bheith ag súil leis an chuid is fearr ón godson.
Uaireanta, tharlaíonn sé nach gcomhlíonann an bhean a roghnaíonn na tuismitheoirí a gcuid dualgas i gceart, ansin eascraíonn an cheist an féidir leis an diamháthair a athrú chuig an leanbh. De ghnáth, bíonn an t-eaglais i gcoinne na n-athruithe sin, ach má tá an cás i ndáiríre casta, ansin is féidir leis an sagart beannacht a thabhairt air
Ag dul chun na béalta
Sula dtéann sé chuig an séipéal, ní mór don godmother sa todhchaí aire a thabhairt dá cuma. Ar an bhfíric gur chóir go mbeadh éadaí don godmother measartha (pants - ní féidir leat!), Cuir i gcuimhne an iomarca, ach an scarf ar Hurry, is féidir leat dearmad a dhéanamh.
Beag beann ar a dtugann an godmother dá diabhal mar bhronntanas bunúsach, caithfidh sí tras a chur chuig an eaglais, agus cuirfidh an sagart leanbh timpeall a mhuineál.