Incubus - comharthaí den daonra agus conas chun fáil réidh leis an incubus féin?

I gcomhtháthú deamhain éagsúla, tá an t-incubus in áit speisialta. Déanann na biotáillí olc seo speisialtóireacht i mná a chothú, ag iarraidh go mbeidh álainn ag fulaingt ó ghrá dó. Sea, agus conas a d'fhéadfadh bean seasamh i gcoinne aird an incubus, más rud é go ndearna sé a smaoineamh ar dhuine foirfe.

Cé hé an tubaiste?

Deamhan é an incubus, ba chailíní óga, álainn agus neamhchiontach iad na híospartaigh is mó a bhí i gcónaí, go hiondúil go raibh na mná rialta. Agus, in ainneoin na gcaighdeán ard morálta inar tógadh na cailíní, d'éirigh leis an incubus go héasca na háille a mhealladh agus mo chroí a bhriseadh. Is é fuinneamh ghnéasach, agus níos déanaí ná fulaingt ó mhná ó ghrá neamhghrádáilte , an méid atá ag fothaiú an incubus, tugann sé neart dó.

Luaitear eintiteas eile, cosúil le cur síos ar an seducer demon, ach tar éis ainmneacha eile, fiú amháin i miotais na Gréige Ársa agus na Sean-Róimhe, finscéalta na Slavacha. Mar shampla, is é Zeus, i ndáiríre - rothlach rialta, a d'éirigh le líon mór mná agus cailíní óga, a thug a lán páistí dá leanaí. Sa Róimh ársa, measadh go raibh créatúir ag coimeádáin a choinnigh an teach, cosúil leis an teach.

Sa Rúis, tugadh rabhadh do na cailíní i gcoinne na ndaoine álainn a dhátú don Nollaig, chreid daoine go raibh demons an incubus ag lorg a n-íospartach sna sráidbhailte ag an am sin. Maidir le sagairt Chríostaí, measadh go raibh an ceangal leis an incubus ina pheaca uaigh. Mná a bhfuil amhras ann de ghaol den sórt sin, nó faoi ghlas i mainistir faoi mhaoirseacht na mná mná, nó a bhí faoi cheistiú agus céasadh mar bhagairt. Má dhearbhaíodh amhras ar witchcraft - bhí bean ag fanacht le forghníomhú.

Sa Mheán-Aois, scaipeadh an leagan go forleathan gurb iad leanaí Lilith, bean chéile diúltaithe Adam, an tiúc agus an succubus. Creideann eolaithe nua-aimseartha go bhfuil cuairteanna na ndeamhain mar thoradh ar chumarsáidí cumhachtacha, a eascraíonn ar bhonn miondealú néaróg agus staonadh fada. Ní hamháin gurb iad na daoine sin a bhfuil stíl mhaireachtála ascetic acu nó iad siúd a ghlanann iomarca faoi ghnéas.

Cad is cosúil leis an incubus?

Is é an freagra ar an gceist, cén fáth go raibh an tubaiste deamhain chomh tempting do mhná, sa tuairisc ar a chuma. Roimh an t-íospartach a d'fhéach sé le feiceáil i bhfoirm fear den sórt sin, an íomhá a choimeád an cailín ina croí mar idéalach. Bhí sé dathúil, cliste agus feictear, le modhanna den scoth. Fuair ​​boladh an incubus fiú an mná dÚsachtach: bhí na sreabháin a d'eisigh an deamhain, rud nach bhféadfadh an t-íospartach seasamh.

Deir roinnt foinsí ársa go bhféadfadh na deamhain a bheith ina n-íospartach i gcruth créatúir scéimheach le ceann gabhar agus cosa (satire) nó roinnt ainmhí - cat, nathair, tarbh, madra, etc. Cé go raibh an uafásach ar an mbean, níorbh fhéidir sí teagmháil ghnéasach a dhiúltú leis an deamón agus ina dhiaidh sin bhí imní tromchúiseach mothúchánach ann, rud a fhágann neamhoird meabhrach nó féinmharú.

Succubus agus incubus - difríochtaí

Ní mór go mbeadh difríochtaí deonacha - succubi agus incubi - go bunúsach difriúil ach i gcuma, agus go deimhin - tá siad uile fireann. Incubus - is é seo bunús an chuma fireann, an succubus - sa mhná. Agus má rinne deamhain i bhfoirm fear iarracht cailíní neamhchiontach a tharraingt siar, is cleric nó manach an t-íobairt is taitneamhaí le haghaidh succubus. Creideann na déagóirí a dhéanann staidéar ar na heintiteas eile go bhfuil succubi i bhfad níos lú ná an tiúc, agus is minic a bhíonn siad dofheicthe.

Cad iad na comharthaí a bhaineann le daonra incubus nó succubus?

Is éard atá ina n-íospartach cuairteanna incubi agus succubus ar an oíche.

  1. Ní fhéadfaidh fear nó bean a fheiceáil gurb é an t-easpórtálaí a fheiceáil mar gheall ar a dhofheictheacht, agus uaireanta bainistíonn an t-íospartach ach scáth an daonáir, mar is fearr leis an gcur chuige a fháil ón gcúl. In ainneoin an pléisiúir gheal a fuarthas, tar éis teagmháil ghnéasach leis an eintiteas domhan eile, bíonn mothúcháin thar a bheith mí-áitiúil ag teacht chun cinn sa duine, mar is fíor, go dtarlódh éigniú. An lá dár gcionn mothaíonn duine briste, tubaisteach. Má tá an t-íospartach ag iarraidh seasamh in aghaidh an daonáirimh, ní fhaigheann sí go leor codlata agus lagaíonn sí.
  2. Is é an comhartha thábhachtach eile a bhaineann leis an deamhain sedentary sedentary an deacracht a bhaineann le do shaol pearsanta a eagrú. Fágann an incubus agus succubus d'íospartaigh ar feadh na mblianta, agus má thosaíonn duine teaghlaigh, déantar an pósadh a dhíscaoileadh go han-tapa ar chúiseanna éagsúla, ní mínítear go réasúnach iad i gcónaí.
  3. Uaireanta, bíonn an t-íospartach ag gabháil leis an gcainteoir deamónaí, mar a shroicheann sé ach an t-áthas is mó agus gach comhpháirtí gnéasach eile i gcomparáid leis an deamhan, ar ndóigh, i bhfabhar an dara.

Cé leis a thagann an tubaiste?

Is deamhan é Seducant incubus a thugann cuairt ar chailíní agus do mhná. Is breá speisialta a bhraitheann an bunúsach seo do dhaoine neamhchiontach, ach is minic a thagann an debauchee faoi thionchar an deamhain. Ie. Is é an chúis is mó a bhaineann leis an incubus ná dhá fhoinse - asceticism agus vice. Is é an t-am is oiriúnaí chun máistreacht a dhéanamh ar bhean leathchodladh, nuair nach bhfuil sí tar éis titim ina chodladh, ach níl sé fós ina dhiaidh.

Cad atá contúirteach le haghaidh incubus?

Is é an baol is mó ná eintiteas diabhal na n-imní do na daoine laga go fuinniúil.

  1. Is cineál vampires iad na deamhain seo - beathaíonn siad ar fhuinneamh an duine agus déantar iad a dhraenáil. Is é an toradh a bhaineann le caillteanas leanúnach fuinnimh gnéasach do bhean ná teip ina saol pearsanta, dúlagar, urghabháil titimeas.
  2. Ina theannta sin, tá an gnéas leis an incubus contúirteach trí tharla go bhfuil mná neamhfhásta ag gabháil le deamhain. I ngrá leis an bunúsach eile, tosaíonn bean ag maireachtáil ag na cruinnithe seo, ag dearmad faoi gach rud eile, lena n-áirítear a gcinniúint baineann féin.

Cén fáth a thagann incubus?

A céad bliain ó shin, nuair a d'iarr sé cén fáth a thagann an tubaiste, bhí an freagra ón séipéal amháin - a ghabháil le haon bás na mná. Ní aontaíonn saineolaithe a dhéanann staidéar ar dheamhain leis seo, creidim go bhfuil níos mó suim ag incubas i bhfuinneamh gnéasach baineann, rud is foinse cumhachtach cothaithe. Is féidir le dochtúirí, ag foghlaim faoin oíche "cuairteoirí" den sórt sin, a thabhairt i gcrích go bhfuil sárú ag bean sa réimse gnéasach, a léirítear i aislingí agus víosaí erotic láidir.

Cad é a dhéanann an t-incubus nuair a thagann sé san oíche?

Go minic, tagann tubaiste dá íospartach i aisling, ach is dóichí go bhfuil an chuairt sin leathchodladh. De réir scéalta na mban a d'fhulaing an chuairt ar nádúr eile an domhain, níl an daonlathas os comhair an íospartaigh ina ghlóir ar fad, ní fheiceann sí ach scáth nó lámha an incubus. Gan preludes fada, tógann sé seilbh ar bhean a bhraitheann fuar a chorp agus a shíol, ach is é an t-orgasm is láidre a bhíonn i gcónaí.

I gcásanna áirithe, tar éis cuairt a thabhairt ar incubus, is féidir le bean a bheith ag iompar clainne. Ós rud é go bhfuil an deamhain lust féin steiriúil, is é athair an linbh sa chás seo an t-íospartach roimhe seo - an fear a raibh an bunús le feiceáil i bhfoirm succubus agus a chaomhnú a síol. Is minic go bhfuil cumas paranormal ag leanbh a cruthaíodh ar an mbealach seo. Sna sean-laethanta, measadh go raibh leanaí a raibh atavisms - coirníní, adharcaí, srl. Orthu siúd a bhí ag an incubus. Maidir leis an bhféidearthacht go n-éireofar go bhfuil coincheap ón incubus fiú sa "Hammer of Witches".

An féidir titim i ngrá a dhéanamh?

Cé gur féidir le mná óga romansically minded a lán, titim i ngrá leis an íospartach, ní féidir le incubus nó le deamhan de lust. Idir an dá linn, is féidir go leor leas an eintiteas deamhain a léiriú. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit d'fhuinneamh gnéasach a fhorbairt, a shamhlú i bpictiúir erotic neamhbhriste i bhfantaisí. Tá ráthaíocht iomlán ann go dtarlóidh cuairt an incubus, ach níl an dóchúlacht go dtarlódh forbairt den sórt sin ar imeachtaí.

Conas fáil réidh leis an incubus?

Tá an chuid is mó de na mná a bhfuil caidreamh caidreamh acu leis an deamhain ag smaoineamh ar conas fáil réidh leis an incubus ar a gcuid féin. Molann cléire seo seo:

Céard atá eagla ar an tubaiste?

Chun tuiscint a fháil ar conas tú féin a chosaint ón tubaiste, ní mór duit a fháil amach cad a bhfuil eagla orthu:

Conas glaoch ar an incubus?

Anois, nuair a dhéantar caillteanais mhorálta na sochaí i gcomparáid le himeachtaí roimhe seo, is minic nach mbíonn eagla ar chuairt an deamhain ach ús. Agus mar a lán aisling na mban as an pléisiúr gnéis is láidre, tá siad réidh le go leor taithí a fháil ar an bpóg incubus. Is é an bealach is éasca ná deamhain a ghlaoch sula leaba. Chun glao a chur i ngleic go hiomlán, tá cabhair ó shúileoir nó ó bhrú ag teastáil, agus cuirfear íobairt orthu sa mhais dhubh. Tar éis sin, is cosúil go mbeidh eintiteas dorcha ann.

Leabhair faoi incubi

Ar an tonn spéise sa domhan eile, bhí leabhair iomadúla ar incubi agus succubi ar díol. Baineann an chuid is mó díobh le seánraí fantaisíochta, le húrscéal grá ficsean, eroticism.

  1. Mikhail Okun "Incubus and succubus" . Cuirfidh an leabhar seo in iúl duit siúd a bhfuil créatúir diabhal orthu, an rud a rinne siad díobháil agus leanúint orthu díobháil do dhaoine.
  2. Matthew G. Lewis "The Monk . " A n-úrscéal gormach dorcha faoin manach Ambrosio, a dhíol an t-anam leis an diabhal.
  3. James Reese "Leabhar Scáthanna" . Nótaíocht ghotach le hiontaireachtaí erotic faoi dhalta mhainistir Herculina, a bhfuil cúisithe aige a bheith ag freastal ar an diabhal, a thagann an t-incubus, succubus agus daoine mistéireach eile.
  4. Vasily Gor "An Incubus" . Nórscéalta ficsean grámhar faoin incubus.
  5. Ekaterina Sevastyanova "Iontaobhas an demon. Póg an Incubus . " Nórscéal ficseanúil faoi chailín Diane Frost, a rugadh ag éadócaireach éadrócaireach chun beatha a fuinneamh saoil.