Tá téama na ndaoine adhaltranas ann chomh fada agus is cosúil nach bhfuil sé ciallmhar é a phlé. Mar sin féin, cé mhéad duine, an oiread sin tuairimí, agus ceisteanna níos mó. Tar éis an tsaoil, níl an stampa sa phas mar chonstaic do mháirseáil ar an taobh. Agus ar thaobh an dá chéile. Tar éis an tsaoil, ní feiniméan nua é bean phósta mar máistreás. Ach cén fáth a roghnaíonn fir iad siúd atá nasctha cheana féin ag pósadh agus cé chomh fada is féidir a leithéid a bhaint amach?
Leannán pósta agus máistreás pósta
Tá an gaol idir fear agus máistreás éagsúil. Éiríonn roinnt ionadaithe ón leath láidir den chine daonna "ar chlé" ó tholladh, daoine eile, dá bhrí sin a mhéadú féin-mheas, agus an tríú cuid, nach minic, arís tá mothúchán ag titim i ngrá lena paisean nua. Agus uaireanta ar an gcúis seo tá siad colscartha óna mná céile féin. Mar sin féin, in ainneoin na samplaí den sórt sin, is é an máistreoir idéalach do dhuine pósta ceann a bhfuil stampa ina phas freisin. Déan iarracht iarracht a dhéanamh amach cén fáth a tharlaíonn sé seo.
Cad a bhfuil fear ag súil le máistreás?
Ar a laghad an difríocht óna bhean chéile, ar shlí eile ní dhéanfadh an adhaltranas aon chiall. Taispeánann mórán vótaíochtaí an ghnéas níos láidre gur féidir leis na máistreoirí sin ach na riachtanais uile a chomhlíonadh maidir le compord síceolaíoch agus fisiceach, go bhfuil sí féin pósta. Seo é mar a mhíníonn na fir iad seo:
- Ní dhéanfaidh máistir pósta fear pósta na fadhbanna sin a d'fhéadfadh teacht le bean saor in aisce a chruthú. Ie. ar a laghad ní dhéanfaidh sí iarracht an teaghlach a scriosadh;
- tá an gaol idir fear agus máistreás, a bhfuil stampa sa phas i bhfad níos éasca agus airgeadais. Ní féidir le bean a bhfuil bean chéile glacadh le bronntanais iomadúla;
- níl aon am ag bean phósta le haghaidh cruinnithe go minic, mar sin ní dhéanfaidh sí bac ar ghlaonna gan chríochnú, agus beidh cruinnithe aici léi torthúil i gcónaí;
- Is breá le fir éagsúlacht, chomh maith le cásanna móra. Beidh mistress ag a bhfuil duine éigin eile fós i gcónaí ina rúndiamhair lena bhfuil rabhadh ag teastáil;
- Tá bean phósta níos cúram agus íogair, mar gheall ar imní sí go laethúil faoi fholláine agus suaimhneas ina teaghlach;
- tá mná pósta níos socair agus níos lú ná mar sin féin. Ina theannta sin, tá bean a bhfuil taithí acu sa chaidreamh beagnach i gcónaí féin-leordhóthanach agus neamhspleách agus ní chuireann sé freagracht ar ghualainn fear;
- tá cuid i gcónaí le bean den sórt sin i bhfad níos éasca i gcónaí. Ní hionann sí i gcoinne hysterics agus scannail, agus beidh sé in ann teacht in ionad an cúnáin theipthe a fháil ina ionad.
Agus cén fáth bean pósta pósta?
Bunaithe ar argóintí firinscneacha den sórt sin, is féidir le bean a bhfuil banchéile pósta measartha socair aige. Ní chuirfidh an caitheamh aimsire seo aon fhadhbanna, ach amháin ar ndóigh, tá a fhios ag an bhean faoi thráis agus tá sé socair faoi.
Ar an láimh eile, tá tuairim ann go dtosaíonn na mná iad féin a gcéilí a athrú ach amháin mar fhreagra ar a dtrácht nó ar mhothúcháin díoghaise agus ar dhínit a chiontú. Go deimhin, ag féachaint ar an fhírinne in aghaidh, ba chóir a lua go bhfuil cúis eile ann, nach bhfuil chomh coitianta. "Bain triail as" fir tarraingteach den ghnéas eile in ann ní hamháin fir amháin. Tá joke fiú: "Earraigh. Ba mhaith liom fear milis a aimsiú, ach ní cheadaíonn mo fhear céile. " Agus tá sé i ndáiríre. Más rud é nach dtuigeann na cúiseanna a bhfuil fear ag tosú ag athrú dúinn (an t-ainneoin, an deis a bhraitheann fáilte romhat arís, an fonn chun éagsúlacht sa saol a aimsiú), cén fáth a bhfuil na smaointe sin le feiceáil i gceann bean phósta ag brath ar na himthosca. D'fhéadfadh sé seo go n-áireofaí pósadh nár éirigh leis, drochthuiscint ar a fear céile, easpa aire chuí dá cuid féin, fírinneacht an chreidimh, a d'fhoghlaim an bhean, etc. Ina theannta sin, bualadh le duine éigin tarraingteach, a raibh meas uirthi, agus mar a tharlaíonn cás na n-imeachtaí mar an gcéanna le fir a dhéanann athrú ar a gcéilí.
Mar sin féin, tá AM an-ualaithe ann. Tá ban-máistir pósta fear pósta i mbaol mór dá theaghlach agus is féidir é a scriosadh lena lámha féin. Is nádúr é seo - díríonn an bhean ar
Dá réir sin, is féidir linn a thabhairt i gcrích go bhfuil lovers agus máistreás pósta, go deimhin, go bhfuil an comhpháirt seo loighciúil. Mar sin féin, de réir nádúir, ní féidir leis a bheith ann ar feadh i bhfad: beidh mothúcháin dearfacha ag fear ó chomhghuaillíocht den sórt sin, agus beidh sé ina chúis le fuinneamh bhreise, agus bean a thugann a shaol d'fhir saoil do dhuine eile, agus ina dhiaidh sin déanann sé bás dá theaghlach agus dá saol ar fad. Ar fiú é a bheith i mbaol, ar mhaithe le toradh na n-imeachtaí seo, roghnaíonn gach duine é féin. Ach is léir go bhfuil áisiúlacht an cheangail sin ar an taobh, rud a chiallaíonn go mbeidh glúine nua de lovers pósta agus pósta ann.