Is é tuairim an duine an fhealsúnacht saoil. Ní chuireann na freagraí a chuardach ar na príomhcheisteanna sa saol, cad é a chiall, cén fáth, cad é agus conas é a dhéanamh. Ó am ársa, tá fealsúnacht ar aigne na fealsúna seo. Tá mórán cleachtaí déanta, ach tá na ceisteanna sin á iarraidh ag daoine fós.
Cad é fealsúnacht na beatha?
Tá dhá bhrí leis an gcoincheap "fealsúnacht na beatha":
- Fealsúnacht phearsanta, ar a lár, is é an réiteach ar cheisteanna seachtracha faoi staid duine.
- Treo fealsúnachta, a rugadh sa Ghearmáin sa dara leath den aois XIX mar imoibriú ar réasúnaíocht. Príomh-ionadaithe:
- Wilhelm Dilthey;
- Henri Bergson;
- Pierre Ado;
- Friedrich Nietzsche;
- Georg Simmel;
- Arthur Schopenhauer.
Coincheap na beatha sa fhealsúnacht
Bhí intinn ag go leor smaointeoirí sainmhíniú saoil i bhfealsúnacht. Tá an téarma féin il-luachmhar agus is féidir é a fheiceáil ó thaobh éagsúla de:
- bitheolaíoch (mar fhoirm ina bhfuil ábhar ann);
- síceolaíoch (mar fhoirm ina bhfuil an Chonaic);
- cultúrtha-stairiúil (mar fhoirm chine daonna).
Fealsúnacht na beatha - smaointe bunúsacha
Tá fealsúnacht na beatha aontaithe i dtreo treoracha éagsúla atá aontaithe ag smaointe coitianta. D'eascair sé mar imoibriú ar na traidisiúin fhealsúnacha atá de dhíth, arna choinníollú ag réasúnú. Is é an smaoineamh ar fhealsúnacht na beatha gurb é sin an chéad phrionsabal, agus ní féidir le duine ach rud éigin a thuiscint. Gach modhanna réasúnach maidir le hintinniú an domhain - san am atá caite. Cuirtear iad siúd neamhréasúnach in ionad iad. Is é mothúcháin, instincts, creideamh na huirlisí bunúsacha a bhaineann le réaltacht a thuiscint.
Irrationalism agus fealsúnacht na beatha
Bíonn irrationalism bunaithe ar uathúlacht na taithí daonna, ar thábhacht na n-institiúidí agus na mothúcháin, i gcomparáid le tuiscint chliste. D'imigh sé, cosúil le rómánsúil sa litríocht, le frithghníomhaíocht. Léiríodh é i stairiúlacht agus ar chaidreamh Wilhelm Dilthey. Maidir leis, bhí an t-eolas ar fad mar gheall ar pheirspictíocht stairiúil phearsanta, mar sin dearbhaigh sé tábhacht na daonnachtaí.
Dhiúltaigh Johann Georg Gaman, fealsamh na Gearmáine, an próiseas machnaimh, d'fhéach sé an fhírinne i mothú agus i gcreideamh. Is é muinín phearsanta an critéar deiridh na fírinne. D'fhógair a chompánach don ghrúpa liteartha "Storm and the Onslaught" Friedrich Jacobi muinín agus soiléireacht an chreidimh ar chostas an eolais intleachtúil.
Friedrich Schelling agus Henri Bergson, mar gheall ar uathúlacht na taithí daonna, iompú ar intuitivism, rud a fheiceann "rudaí inbhraite don eolaíocht". Níor cuireadh an t-aigne féin ar neamhní, chaill sé a ról ceannais. Is é Instinct an t-inneall atá ann. Is fealsúnacht saoil é praatmatachas, existentialism, irrationalism a leathnaíonn an smaoineamh ar shaol an duine agus ar shíl.
Is é fealsúnacht bhrí shaol an duine
Tá an fhadhb a bhaineann le brí na beatha i bhfealsúnacht ábhartha agus fós ábhartha. Féachann fealsúnóirí treoracha éagsúla le linn na gcéadta bliain freagraí ar cheisteanna faoi bhrí na beatha agus cad a dhéanann saol.
- Bhí na fealsúna ársa d'aon toil sa tuairim go bhfuil bunús na beatha daonna ag dul i ngleic le dea-sonas. Maidir le Socrates, tá an sonas comhionann le foirfeacht an anam. Do Aristotle - ionchódú an bhunús daonna. Agus is é bunús an duine a anam. Is é an t-obair spioradálta, an smaoineamh agus an tsaolmhaireacht a thugann sonas. Chonaic Epicurus bhrí (sonas) i pléisiúir, nach raibh sé mar phléisiúr air, ach mar easpa eagla, fulaingt fhisiceach agus spioradálta.
- Sa Mheán-Aois san Eoraip, bhain an coincheap maidir le brí na beatha go díreach le traidisiúin, idéalaigh reiligiúnacha agus luachanna ranga. Anseo tá cosúlacht ann le fealsúnacht na beatha san India, áit a bhfuil athrá ar shaol na sinsear, caomhnú stádas ranga mar eochair.
- Chreid fealsúnacht na gcéadta bliain XIX-XX go bhfuil saol an duine gan brí agus as aiféala. D'áitigh Schopenhauer nach ndéanann gach reiligiún agus srianta fealsúnachta ach iarracht chun brí a aimsiú agus go mbeifear in ann saol beoga a dhéanamh. Bhí an tsaoilmhíniú ag Existentialists, Sartre, Heidegger, Camus agus an saol, agus níorbh fhéidir le duine ach cuid de na gníomhaíochtaí agus na roghanna féin a dhéanamh.
- Dearbhaíonn cur chuige nua-aimseartha positivistic agus pragmatacha go bhfaigheann an saol an bhrí sin, atá tábhachtach do dhuine aonair faoi chuimsiú a fhírinne. Is féidir é a bheith ar bith - éachtaí, gairme, teaghlach, ealaín, taisteal. Cad a luann duine áirithe ar a shaol agus a bhfuil sé ag iarraidh. Tá an fhealsúnacht beatha seo an-dlúth do go leor daoine nua-aimseartha.
Fealsúnacht na beatha agus an bháis
Tá fadhb na beatha agus an bháis i bhfealsúnacht ar cheann de na príomhghnéithe. Bás mar thoradh ar an bpróiseas beatha. Tá duine mar aon orgánach bitheolaíoch marfach, ach murab ionann agus ainmhithe eile, tuigeann sé a bhásmhaireacht. Bíonn sé seo ag smaoineamh air maidir le brí na beatha agus an bháis. Is féidir gach teagasc fealsúnachta a roinnt go coinníollach ina dhá chineál:
- Níl aon saol tar éis bháis . Tar éis an bháis, níl aon ní ann, chomh maith le comhlacht fear, bíonn a anam, a chonaic, ag peataí.
- Saol tar éis bháis . Is cur chuige idéalachúil reiligiúnach é an saol ar an talamh mar ullmhúchán do shaol an lae nó d'ath-mheathlú.
Leabhair ar fhealsúnacht na beatha féinfhorbartha
Is féidir le ficsean a bheith ina fhoinse iontach le haghaidh soilse fealsúnachta. Ní hamháin leabhair eolaíocha nó eolaíocha tóir, arna scríobh ag fealsúna, smaointe fealsúnacha nua a thabhairt isteach agus spreagadh a thabhairt d' fhorbairt spioradálta . Cúig leabhar ina gcuirtear fealsúnacht shaol an duine i láthair:
- "Lasmuigh" . Albert Camus. Is ficsean é an leabhar, ina dhiaidh sin d'éirigh leis an údar machnamh a dhéanamh ar na smaointe bunúsacha a bhaineann le existentialism, fiú níos fearr ná sna conarthaí fealsúnachta.
- Siddhartha . Hermann Hesse. Tabharfaidh an leabhar seo do chuid smaointe ó imní an todhchaí chun smaointe faoi áilleacht an lae inniu.
- "Portráid de Dorian Gray" . Oscar Wilde. Leabhar iontach faoi na contúirtí a bhaineann le bród agus le vanity, agus gheobhaidh an léitheoir go leor féinmheasnaimh agus cuardach sensual air.
- "Sin é a dúirt Zarathustra . " Friedrich Nietzsche. Thóg Nietzsche ceann de na fealsúnachtaí is bunaidh agus radacach ina stair ar fad. Seoltar a chuid smaointe dtonnta turraing tríd an bpobal Críostaí. Diúltaíonn an chuid is mó daoine mana Nietzsche go bhfuil "Dia marbh," ach san obair seo míníonn Nietzsche an ráiteas seo agus guthanna sé smaointe suimiúla maidir leis an saol ar an Domhan.
- "Athrú . " Franz Kafka. Nuair a dhúisigh sé amach, feiceann laoch na scéala go ndeachaigh sé isteach i feithidí mór ...
Scannáin faoi fhealsúnacht na beatha
Déanann na Stiúrthóirí a gcuid pictiúir le téama shaol an duine. Scannáin faoi fhealsúnacht na beatha, rud a chuirfidh smaoineamh ort:
- «Crann na Beatha» . Faoi stiúir Terrence Malick. Ardaíonn an scannán seo na milliúin ceisteanna reitriciúla faoi bhrí na beatha, fadhb an fhéiniúlacht daonna.
- "Sunshine Eternal an Mind Spotless" . Is é an pictiúr de Michel Gondry, a scaoiltear ar na scáileáin i 2004, ná cineál teagaisc fealsúnachta maidir le conas do shaol a chónaí, botúin a dhéanamh agus gan dearmad a dhéanamh orthu.
- Fountain . Taispeánfaidh scannán iontach ó Darren Aranofsky léirmhínithe nua ar réaltacht.