Anthropocentrism agus humanism sa tsochaí nua-aimseartha

Is múineadh é Anthropocentrism a bhfuil a phríomh-smaoineamh aige gurb é lár na cruinne, is é cuspóir na n-imeachtaí a tharlaíonn go léir ná duine. Thairis sin, is microcosm é féin, agus athdhearbhaíonn sé gach rud trí phriosma a chuid tuairimí, ag roinnt fírinne agus luí.

Cad é anthropocentrism?

Is dearcadh idéalach é Anthropocentrism a chruthaíonn gurb é fear an tiúchan den chosmos agus an príomhchuspóir atá ag gach rud a tharlaíonn ar fud an domhain. Ón Laidin aistrítear é, mar mheascán de na focail "duine" agus "lár". Cad é anthropocentrism i bhfealsúnacht? Sa seanúlacht, d'fhoilsigh Socrates an téarma seo ar dtús, agus ina dhiaidh sin thacaigh fealsúna na n-amanna nua-aimseartha. Tá sé mar gheall ar an bhfíric nach bhfuil luach na beatha cothromaithe ach amháin trí luach saol eile den sórt sin, agus gan aon rud eile. Sa domhan nua-aimseartha, déantar an focal "anthropocentrism" a léiriú i roinnt bríonna:

  1. Fealsúnachta . Fear - an sprioc is airde de na cruinne.
  2. Teanga . Iarmhéid luachanna.
  3. Éiceolaíochta . Tá fear mar mháistir ar nádúr, tá sé de cheart ag aon cheann dá bheannachtaí.

Cad é an difríocht idir an humanism agus anthropocentrism?

Aithníonn cuid acu anthropocentrism agus humanism , ach is iad seo rudaí éagsúla:

  1. Is casta teoiricí é an Humanism a léiríonn duine a bhfuil a fhios aige conas smaoineamh agus gníomhú go neamhspleách, chun caidreamh idir iad féin agus an domhan a chomhchuibhiú.
  2. Is teagasc é Anthropocentrism de réir mar a bhfuil fear mar chuspóir ag na himeachtaí go léir, ní bhíonn a feiniméan ach le feiniméan na beatha.

Bíonn difríocht idir an t-antropocentrism ó humanism mar sin, de réir an fhoirceadal seo, ba chóir don domhan ar fad a bhaineann le duine a sheirbheáil. Is tomhaltóir é Anthropocentrist a mhilleann nádúr beo, mar go bhfuil sé de cheart aige seo a dhéanamh, cinnte go n-éireodh leis an domhan ar fad ach amháin. Déanann daonnáire iarracht gan dochar a dhéanamh do dhaoine eile, taispeánann trócaire, mian chun cabhrú agus a chosaint.

Prionsabal anthropocentrism

Tá gnéithe anthropocentrism curtha le chéile bunaithe ar bhunphrionsabail an fhoirceadal seo:

  1. Is é an luach is mó ná duine , mar chréatúr féin-luachmhar, meastar gach rud eile sa nádúr de réir an méid fóntais atá aige.
  2. Is é maoin an phobail an domhan máguaird , agus is féidir leo iad a chóireáil mar a fheiceann siad.
  3. Ar bharr an dréimire sóisialta is duine é , ar an dara céim - rudaí a chruthaigh sé, ar an tríú - rudaí nádúrtha a bhfuil luach acu don duine.
  4. Smaoineamh ar smaointe anthropocentrism: léirítear an nasc leis an dúlra ach an beannacht is gá do dhaoine a fháil uaidh.
  5. Ní mór forbairt an nádúir a bheith ag cloí le próiseas forbartha an duine, agus níl aon rud eile ann.

Anthropocentrism agus naturocentrism

Is minic go bhfuil an coincheap "anthropocentrism" i gcoinne naturocentrism, ach chomh maith le polaraíocht, tá siad ag aontú trí ghné amháin: is cosúil go bhfuil nádúr seachtrach ag an duine. Táimid ag caint faoi na príomhbhealaí: úinéireacht agus ann.

  1. Dearbhaíonn antropocentrism an ceart daonna riches nádúrtha a dhiúscairt ag a mbeidh.
  2. Is teagasc atá dlúth le Búdachas an Naturocentrism, agus d'fhoilsigh Francis of Assisi a phríomh-smaoineamh: cuidíonn an creideamh i ndrochscéalta duine gan ceannas a bheith aige ach seasamh daonlathach maidir le nádúr. Níl aon cheart ag daoine cur isteach ar fhorbairt an dúlra, ach chun cuidiú agus iolrú.

Anthropocentrism Críostaí

Cuireann anthropocentrism reiligiúnach na smaointe céanna i láthair, ach amháin i léirmhíniú áirithe, ag cur san áireamh moráltacht na Críostaí. Is iad príomhphrionsabail an treocht seo ná:

  1. Is é Dia an duine a thugann an duine faoi deara, mar a Creator.
  2. Ní cruthaítear ach fear "in íomhá agus ar mhaitheas Dé," mar sin seasann sé os cionn gach rud eile a chruthaigh an Tiarna.
  3. Thug Dia aire do dhaoine ar fud an domhain.
  4. Ós rud é nach bhfuil gach rud ar domhan den domhan, tá siad neamhfhoirfe, is féidir iad a cheartú.

Measann an Chríostaíocht gurb é an duine is fearr leis an iarracht is fearr, ag iarraidh grá agus áilleacht a chur ar fáil. Sa 21ú haois, cuirtear smaointe anthropocentrism i láthair mar phrionsabail an chomhchuibhithe daonna leis an dúlra: