Cuidíonn go mór leis an seandálaíocht Jung ar an síceolaíocht a thug an fealsamh mór agus leanúna an Dr Freud é nach raibh sé inghlactha, agus níor aontaigh go díreach leis an leanúna seo sa teoiric seo. Chreid Carl Gustav Jung go bhfuil trí chomhpháirt ag an phearsantacht féin - an ego, an neamhfhiosach pearsanta agus an comhfhiosach comhchoiteann. Tá sé sa tríú catagóir go dtiocfaidh coincheap an archetype isteach, agus ní Freud é a ghlac leis.
Teoiric na archetypes
Chun tuiscint níos fearr a fháil ar choincheap na n-archetypes, ní mór duit cuimhneamh ar gach comhpháirt den phearsantacht agus a gcuid sainmhínithe. Chomhcheangail Jung coincheap an phearsantacht agus anam, mar sin ina theoiric, bhí na trí chuid go beacht na codanna den anam.
Ego
Lárionad an chomhfhiosachta, lena n-áirítear mothúcháin, smaointe, cuimhní cinn agus leideanna a ligeann dúinn féin a mheas mar shubstaint lárnach.
Neamhchinnteacht phearsanta
Is é seo an chuid den phearsantacht ina ndéantar dearmad ar choimhlintí agus ar chuimhní anois, agus na mothúcháin sin atá lag agus dá bhrí sin gan aithne dúinn. Áiríonn an chuid seo coimpléisc, cuimhní cinn agus mothaithe, a ndearnadh an duine as teorainneacha a thaithí. Bíonn tionchar ag na coimpléisc seo ar dhearcadh agus ar iompar duine.
Comhchoiteach gan aithne
Is é seo an ciseal is doimhne pearsantachta, atá ina stór speisialta de rianta i bhfolach ar chuimhne na sinsear, instincts ó láthair na gcéad daoine. Seo iad smaointe a stóráiltear lenár n-am atá caite éabhlóideach, agus tá an chuid seo coiteann do gach duine ar an oidhreacht. Is í an chuid seo den teoiric atá i gceist leis an gcoincheap ar archetypes pearsantachta.
Cad iad na archetypes? Is iad seo na smaointe inniu nó na cuimhní cinn a bhaineann le sinsear, go háirithe do gach duine, agus iad ag brath ar iontas áirithe agus ar imoibriú áirithe ar fheiniméin agus imeachtaí ar leith. Is imoibriú mothúchánach é seo d'aon rud.
Archeartaí bunúsacha
Ní féidir líon na n-archetypes daonna, de réir theoiric Jung, a bheith gan teorainn. Ina theoiric, tugann an t-údar aird ar leith ar an duine, anime agus animus, scáth agus féin. Thug Jung archetype agus siombail, mar shampla, Measca do dhuine, do Satan ar scáth, etc.
Duine
Is duine poiblí é an duine (aistrithe ón Laidin, "masc"), ar an mbealach a léiríonn sé féin go poiblí i ngach éagsúlacht na róil shóisialta. Freastalaíonn an t-archetype seo leis an bhfíor-bhunús a cheilt agus le tuiscint áirithe a thabhairt ar dhaoine eile, is féidir leat dul ar aghaidh le daoine eile nó iarracht a dhéanamh air. Má dhéantar duine a thiontú go hiondhearcach leis an archetype seo, toisc go bhfuil sé iomarcach iomarcach.
Scáth
Is é an archetype seo an bunús os coinne leis an duine, is é sin, an taobh sin den phearsantacht, a chuirimid faoi chois agus a cheilt. Sna scáileanna tá ár n-iongálacha faoi ionsaí, gnéasacht, impulsí mothúcháin, pasanna mímhorálta agus smaointe millteach - ar fad a d'fhág muid mar neamh-inghlactha. Ag an am céanna, is foinse smaointe cruthaitheach agus beoga é.
Anima agus Animus
Is éard atá i gceist iad seo ná fir agus mná. Aithníonn Jung nádúr androgynach na ndaoine, agus dá bhrí sin ní hamháin gur archeastas baineann í Anima, ach íomhá inmheánach den phrionsabal baininscneach i fear, a thaobh neamhfhiosrach a bhaineann le mná. Chomh maith leis sin, is é Animus an íomhá istigh de fhear i mná, a taobh fireann, fágtha san unconscious. Tá an teoiric seo bunaithe ar an bhfíric go n-ghineann aon orgánaigh hormóin fireann agus baineann araon i gcomhthreo. Dhearbhaigh Jung gur chóir do gach duine go comhchuí
Féin
An t-archetype is tábhachtaí, a chuireann in iúl dúinn go bhfuil gá le comhchuibhiú an anam, rud a bhaint amach fíorchothromaíocht na struchtúir uile. Bhí sé i bhforbairt an fhéin gur chonaic Jung an príomhchuspóir atá ann.
Cuireann an teoiric seo oiriúnú níos doimhne dúinn féin, ár smaointeoireacht, agus tuiscint na ndaoine atá thart timpeall orainn.