Is é ceann de na chuimhneacháin thábhachtacha maidir le tógáil an linbh, ar chóir do thuismitheoirí agus d'institiúidí oideachais aird a thabhairt orthu, oideachas saoránach dá dtír sa duine a bhfuil a fhios aige féin mar a chéile ina dhúchas féin, réidh chun a stát agus a saoirse a chosaint.
Tosaíonn oideachas na saoránachta sa luath-óige - le scéalta tuismitheoirí faoi stair, cultúr, traidisiúin náisiúnta, nádúr agus gnóthachtálacha a gcuid stáit. Is tuismitheoirí é, de réir mar shampla pearsanta, meas a bheith acu ar an bpáiste agus bród as a n-athair, freagracht as cinniúint a dtír féin, meas ar thraidisiúin náisiúnta agus an cumas teanga choiteann a aimsiú le náisiúin agus cultúir eile.
Oideachas Sibhialta na Scoile
Ní hamháin go bhfuil an teaghlach, ach freisin na múinteoirí institiúidí oideachais do leanaí scoile freagrach as oideachas cathartha na mac léinn. Chuige seo, áirítear modhanna nua-aimseartha oideachais cathartha na leanaí scoile le tírghrá a chur ar bun leis an aistriú ó chuimhneacháin ar leith sa saol le tuiscint choitianta, coitianta ar shaoránacht.
Is é an dearcadh cúramach a bhaineann le teach, scoil amháin, meas do mhic léinn agus do mhúinteoirí, eolas agus tuiscint ar stair dá leithéid, an chathair, staidéar a dhéanamh ar thraidisiúin áitiúla agus ar bhéaloideas a thosaíonn an tuiscint ar luach an teaghlaigh, na tíre dúchais beag agus an tír féin. Caithfidh an mothú grá do athairland amháin sa pháiste a bheith líonta le taithí agus naisc mhothúchánach pearsanta, agus ní mór don tírghrá a bheith bunaithe ar aitheantas féin mar cheann leis an náisiún agus leis an stát. Níor cheart dearmad a dhéanamh nach dtarlaíonn tírghrá gan meas a thabhairt do thíortha agus do dhaoine eile lena gcultúr agus a n-stáitse féin, mar atá comhionann agus comhionann i gcomparáid lena gcultúr féin.
Oideachas Sibhialta na hÓige
Ar ár n-aois Idirlín, tá an deis ag daoine óga ó thíortha éagsúla cumarsáid a dhéanamh eatarthu féin, ag teacht ar cheann de chultúr an domhain de réir a chéile, ach uaireanta a chailltear go bhfuil baint acu leis féin. Is féidir le daoine óga féachaint ar an gcomhshaol agus a fhoghlaim agus iad ag foghlaim mar a thagann a gcomhghleacaithe i dtíortha eile, ach ag an am céanna is féidir le fadhbanna le féin-réadú ina dtír féin a bheith ina chúis le mothúcháin míshástachta lena n-aitheantas náisiúnta agus cathartha.
Agus tá sé deacair a athrú ag aois óg, má theip ar an teaghlach agus ar an tír ina bhfuil daoine ina gcónaí, feasacht féin a shaothrú mar shaoránaigh dá dtír féin. Ach ag an nóiméad seo is féidir an obair a bheith dírithe ar dhínit an duine a fhorbairt, agus is é an tús atá leis ná náisiún na ndaoine eile i dtreo nach bhfoghlaim siad meas a thabhairt dóibh féin. Is gá bród a chur ar an duine le haghaidh stair, éachtaí, cultúr, teanga a thír féin, tuiscint a fháil ar a chéannacht agus a bhfuil tábhacht chomhionann i measc chultúir eile, agus éilíonn sé seo eolas ar gach rud a thug taithí na nglúin roimhe sin don chultúr. Tá sé ar mian leo eolas a fháil ar a gcultúr, ar stair, ar eolaíocht agus ba cheart go gcuirfí ar an obair eolaíochta ar oideachas cathartha na ndaoine óga.
Comhpháirteanna an chórais oideachais shibhialta
Is féidir na gnéithe seo a leanas a shainmhíniú i gcaimil an oideachais shibhialta:
- oideachas an chultúir pholaitiúil (lena n-áirítear a gcuid tuairimí polaitíochta féin, creidimh agus poist cathartha i duine);
- oideachas an chultúir dhlíthiúil (lena n-áirítear oideachas maidir le neamhspleáchas dlíthiúla agus dlíthe na tíre, a phrionsabail mhorálta féin, an dúil le litearthacht dlíthiúil tosaigh a fháil).
Mar sin, úsáidtear modhanna ar nós an phróisis oideachais, féin-oideachas, oideachas meán, gníomhaíochtaí oideachais lasmuigh den rang, obair na n-eagraíochtaí teaghlaigh agus poiblí, a bhfuil a n-iarrachtaí dírithe ar oideachas a dhéanamh ar shaoránach i duine.