Feictear go bhfuil an sainmhíniú ar an bhfocal "ionsaí" i síceolaíocht ag go leor eolaithe mar mhodh iompair nach bhfuil áisiúil i gcónaí i leith sócmhainne, rud a fhágann dochar do dhaoine eile. Seo an pionós, an t-iompraíocht a scriosadh, tionchar a imirt ar na noirm shóisialta a ghlactar leis an tsochaí agus is cúis le míchompord ollmhór síceolaíoch. Is é seo ciall, scaipeadh faisnéise neamhfhíonta agus fantaisíocht naimhdeach, chomh maith le dúnmharú agus féinmharú.
I saol na n-ainmhithe, cabhraíonn ionsaí maireachtáil, agus i gcumann shibhialta, bíonn galair ainsealacha iomadúla d'oibrithe oifige mar thoradh ar ionsaithe ar ionsaithe, agus, de ghnáth, níl aon áit a bhfuil a gcuid míshásta carntha ag caitheamh le bainisteoirí nó le húdaráis.
Ag brath ar an gcineál dreasachta atá ag an ionsaitheoir, agus an imoibriú a bhfuil sé ag súil leis ón íospartach, seasann ocht gcineál ionsaithe:
- spreagtha - spreag an duine ionsaitheach an iompar seo;
- neamh-dhearbhú - níor spreag an t-íospartach an t-ionsaitheoir ar bhealach ar bith;
- ionsaitheacha - ba é an fear an chéad duine a chuir faoi deara foréigean, agus gan é féin a chosaint;
- cosanta - freagairt ar ghníomhartha foréigean;
- freagra - díoltas don damáiste;
- ionsaí de bharr greannú, - gníomhaíochtaí a chabhraíonn le greannú a bhaint;
- dreasacht - is é an chúis atá le gníomhartha den sórt sin an fonn spreagadh a fháil ar rud éigin;
- ceadaithe - tacaíonn sé le neamhspleálacha sóisialta na sochaí.
Tá tionchar mór ag an ionsaí briathar ar a dtugtar ar dhuine: is féidir íospartaigh a bhrú chun smaointe féinmharaithe, lena n-áirítear tríd an Idirlíon. Tá sé in iúl i gcroí, insult, gossip, clúmhilleadh. Ar an drochuair, tá an dara modh gaoithe seo tar éis an dara gaoth a fháil de bharr tóir ar líonraí sóisialta, agus go háirithe tá na déagóirí agus na daoine óga ag dul i ngleic go dícheallach, suas le féinmharú.
Ar scála mór, gníomhartha ionsaithe sóisialta. Is féidir leis an sampla seo a bheith ina bhrú ar an stát ar a shaoránaigh, agus is é an freagra a bheidh ann ná drochthionchar, mothúchán, amhras, frith-ionsaithe.
Déantar na léiriú deireanach ar ionsaithe atá liostaithe a chinneadh ag baint úsáide as tástáil Bassa-Darka. Tá sé deartha chun ionsaí an duine a dhiagnóiseadh. Ceistneoir de 75 ráiteas atá sa mhodh seo. De réir líon iomlán na roghanna comhoiriúnaithe, déantar innéacsanna ionsaitheachta agus imoibrithe naimhdeach a ríomh.
Is féidir duine a ionsaí a bhaint ach amháin tar éis dó cúiseanna a chuma a thuiscint, agus cógas aonair (frithbhrúiteoirí) nó cur chuige tóir (seisiúin síceolaí nó síceiteiripeoir, spóirt, suathaireacht, teiripe tae) a úsáid.
Áirítear leis an ngrúpa riosca iad siúd a leanas:
- ionadaíocht a dhéanamh ar dhuine léirithe nó narcissistic;
- galar géarmhíochaine géarmhíochaine;
- Tá sé ionsaitheach tar éis na trauma craniocerebral a fuarthas;
- tá dúlagar a bhaineann le imní agus sárú ar mheitibileacht serotonin;
- Is déagóir í;
- tá éagobhsaíocht mhothúchánach.
Is iad na cúiseanna eile ná: alcól, drugaí agus stíl mhaireachtála frithshóisialta.
Sa chomhrac in aghaidh ionsaithe, is gá tuiscint a fháil ar mheicníocht iomlán na léirithe ar ionsaithe. Is minic a cheapann muid go dtosaíonn ionsaithe ar ionsaithe ar aimhdeas, le dearcadh diúltach i dtreo an domhain agus le córas measúnuithe, de réir duine a dhéanann breithiúnas ar dhaoine, rudaí agus feiniméin. Ansin, tá fearg ann a chuireann gníomh ar bun, agus go bhfuil gníomhartha nó iompar duine ag ionsaí. Ach bunaithe ar na cineálacha ionsaithe atá ann cheana féin, ní théann sé i gcónaí i gcomhar le fearg. Mar sin féin, mar atá i fearg, ní gá go mbeadh ionsaitheach ag duine.