Cuireann an chuid is mó daoine le yoga mar folláine , ar bhealach meáchan a chailleadh / a ghnóthú, solúbthacht a fhorbairt, sláinte a fheabhsú. Maidir leis seo, níl aon rud cearr, ach a bheith ar an eolas go bhfuil tú ag clúdach ach an dromchla, an "craiceann" de Yoga. Tá sé le forbairt solúbthachta agus neart na matáin gur chóir tús a chur leis an tuiscint ar fhealsúnacht yoga, ach, i gcás an chuid is mó de na 40 milliún duine atá ag gabháil do Yoga, níor tháinig "léargas" fós.
Mentality agus análaithe
Más é a labhairt, anatamaíoch, is é an chéad leibhéal tuisceana Yoga ná mentality, análaithe, athrú ar stíl mhaireachtála. Is é seo an flesh agus fola yoga. Feabhsaimid ár bhfoirm fhisiceach, foghlaimimid go mbraitheann ár gcomhlacht, braitheann sé. Le hathruithe den sórt sin, ní mór dúinn an smaoineamh ar mhoráltacht, mothú dualgas, stíl cumarsáide a athrú le daoine.
Slat Yoga
Ach téann an fhealsúnacht Indiach ar Yoga níos doimhne, is féidir leat a rá "tá an t-anam ag dreapadh." Is croílár mór é pearsantacht a chroílár, trí réadú a nádúir dhiaga, trascéal nádúr an duine.
Mar sin féin, chun an fhealsúnacht dhomhain seo de Yoga a thuiscint, ní mór duit cultúr na hIndia ársa a thuiscint.
Mar sin, ag féachaint ar aistriúchán an téarma "yoga" amháin, tá aistriúchán litriúil againn ar "smacht spioradálta". I Hiondúchas, tá yoga cosúil le mistéireacht i measc Críostaithe nó i ngéibheann sa Giúdachas.
San India, creidtear go bhfuil an domhan ilghnéitheach, is é "Brahman" go hiomlán é - léiriú ar tharchuir. Ár réaltacht, is é ár saol domhain ach ceann de na taobhanna atá le feiceáil ar fud an domhain.
I Raja yoga, mínítear an gaol idir an duine agus an dúlra. Is é an "I" agus an "cosmos", an dá chúis atá i gcoinne na Réaltachta. I bprionsabal, is féidir an anam a mheas ar ais ar a nádúr pristine. Ag cur deireadh le coimhthiú an duine, tugann Yoga deis filleadh ar a fhírinne nádúr cuimsitheach nach bhfuil a fhios ag gné an chomhlachta agus na gceantar.