Faightear gach duine atá i bpróiseas a fhorbairt airíonna aonair an phearsantachta, a dhéanann a struchtúr agus idirdhealú a dhéanamh ar dhuine as measc daoine eile. Tá gach sraith de na hairíonna sin bunaidh, de réir mar a imoibrímid ar dhóigh éagsúla ar fhachtóirí seachtracha agus inmheánacha, agus a dtéann tionchar aici ar fhoirmiú an phearsantachta .
Mothúchán mar ghné pearsantachta
Tá a fhios ag gach duine cé chomh díreach is atá na páistí le léiriú a gcuid mothúchán, ach de réir mar a n-athraíonn siad, athraíonn an pictiúr, bíonn an pearsantacht ró-bhréagtha le hairíonna aonair. Foghlaimíonn duine éigin le mothúcháin fhíor a mhúscailt nó iad a aithris, bíonn cobhsaí níos mothúchánach ag duine, agus ní féidir le duine dul i ngleic leis, agus é ag íospartaigh néaróg go minic. Tá cásanna asyntonism ann freisin - easpa mothúcháin. I measc airíonna pearsantachta, ag cur síos ar a thaobh mhothúchánach, idirdhealú a dhéanamh ar:
- Excitability . Léiríonn sé an ullmhacht chun freagairt do ghéannaithe síceolaíochta, atá freagrach as anochaileacht, íogaireacht a chruthú.
- Doimhneacht na taithí .
- Stiúracht agus labidity mhothúchánach - cobhsaíocht agus soghluaisteacht. Léiríonn na hairíonna seo cumas an duine mothúcháin a eispéireas tar éis an spreagadh (stiffness) agus an cumas a chur in oiriúint go tapa leis an staid atá ag athrú (saothar).
- Cobhsaíocht mhothúchánach . Déantar é a mheas i dhá ghné - staidéar (cumas mothúcháin a chaitheamh) agus pearsanta (easpa freagra ar spreagadh mothúcháin).
- Is éard atá i léiriú ná modh mothúcháin amháin a léiriú trí fhrithghníomhartha, gothaí, claonadh, etc.
- Freagairt mhothúchánach - an méid tuisceana, leibhéal íogaireachta duine.
- Caoimhin mhothúchánach agus dóchas .
Cinntíonn iomlán na tréithe aonair an cineál pearsantachta, atá ceithre cinn ag inniu inniu.
- Mothúchánach . Is féidir le daoine den chineál seo a spreagadh agus a chur chun cinn go héasca, is minic go dtéann na gníomhartha atá tiomanta i riocht frustrachas ina n-aithreachas, ach gan athrá iad féin.
- Sentimental . Is tréith do dhaoine den sórt sin iad féin, measann siad an domhan de réir a gcuid frithghníomhartha mhothúchánach féin, rud a bhfuil an-tábhachtach dóibh. Tá mothúcháin duine den sórt sin dírithe ar dhuine féin, féadfaidh sé drochghníomhartha a dhéanamh, agus deoraigh ó chroí a sheachaint.
- Paiseanta . Tá daoine den chineál seo go tapa agus leanúnach i gcuspóirí a bhaint amach, i gcónaí a bhuail mothúcháin an eochair i gcónaí. Tugann siad a gcuid fuinnimh le haghaidh 100%.
- Emotionally frigid . Maidir leis an gcineál seo is éard atá i gceist le fuar aigne, ní bheidh an duine sin in ann tuiscint a fháil ar eispéiris daoine eile, ach níl cumas den sórt sin aige.
Is dearcadh nua-aimseartha é seo ar airíonna mhothúchánach an phearsantachta agus, ar ndóigh, ní hé seo an fhoclaíocht dheireanach, leanfaidh an réimse ag forbairt, ag mothú mothúcháin dhaonna ar thaobh nua. Go ginearálta, mheas Hypocrates go raibh an mhothúchánach, mar mhaoin phearsantachta, ach tharla sé laistigh de chreat aon cheann de na cineálacha meon - an choleric amháin.
Meon mar mhaoin pearsantachta
Is bunúsach é coincheap an mheon le cur síos a dhéanamh ar dhuine, toisc gurb é an mhaoin seo é an bonn ar a dtógtar gach gné eile. Tá sé seo mar gheall ar chobhsaíocht an mheon , agus freisin mar gheall ar a thionchar ar a lán gnéithe de phearsantacht an duine - luas na freagartha ar spreagadh, ar sholúbthacht, ar iompar, ar an mbealach a gcuirtear mothúcháin in iúl, etc. Aithníonn eolas ar an meon an cineál imoibrithe, ach ní chuirfidh sé in iúl duit déanfaidh an duine. Is é sin, ní bheidh an mhaoin seo ag insint ach ar an modh iompair, ach ní ar ghníomhaíochtaí sonracha.